趙氏風水核心技術資料：六、調風水的五大上乘方法

　　六、調風水的五大上乘方法

　　1.九星山向配卦吉凶

　　[一白水星] 一白為貪狼星，號文昌，為官星，為子星，為吉星，若其當旺，外亦有水光反照，為少年科甲，名播四海，生聰明智慧男兒。當其衰死，則為刑妻，夭亡飄蕩，流血腎虧，為酒徒盜賊。

　　一一，比和。當其旺，利文才，利文職。當其衰，有血症之危，有酒淫之災。

　　一二，克入。當其旺，母患腸胃之病。當其衰，夫遭婦辱，主婦當權，家人易得腎泄之病。

　　一三，生出。當其旺，長子得貴或利三木命人，大發丁財。當其衰，長房落敗，或有官司牢獄之苦，或家出盜賊，或有肝足之病，或被迫遷居。

　　一四，生出。當其旺，名揚科第，青雲得路，外遇文筆之妙，便得登榜提名。當其衰，亦有考場登科，但貴而不富，或因貴而且淫蕩。若外有土形之物，則出書腐，或婦無生育，或幼兒早夭。

　　一五，克入。當其旺，可得財貴。當其衰，輕則陰處生瘍，重則腎腰衰竭，食物中毒，中子早夭。

　　一六，生入。當其旺，得先天生成，大發富貴，能啟八代文章，若乾山得水，便有此應。當其衰，水冷金寒，易得頭、骨之病或被金屬所傷。

　　一七，生入。當其旺，有桃花之運。易得財富。當其衰，金水多情，貪花戀酒，牢役徒流，或因口舌是非而被仇家刀傷，或因男女荒淫得性病。

　　一八，克入。當其旺，小兒有溺水之險，家則文才得利。當其衰，婦犯不育，有耳病貧血之苦。或有子早夭。

　　一九，克出。當其旺，水火既濟，大利錢財，多子丁盛。當其衰，易犯風濕心病，夫妻反目，兄妹不和。

　　[二黑土星] 二黑為巨門星，號為病符。當其旺，有田莊之富，人丁興旺，又發武貴。當其衰死，則婦奪夫權，陰險鄙吝，難產腹病，為小人暗算，家人疾病叢生。

　　二一，克出。當其旺，有地產之富，家旺丁盛，老母長康。當其衰，惡婦克夫，中男早亡，寡婦當家 ，多腸胃腎病。夫妻情薄，婦爭夫權。

　　二二，比和。當其旺，田財多富，武職利權。當其衰，陰神滿地，女色淫蕩，丹田氣弱，老母多病，家醜叢生。在外則多有小人暗算。

　　二三，克入。當其旺，老婦掌權，家財邪積，惟長子不肖。當其衰，男兒淫蕩敗家，婦人滯食腹病。二三為鬥牛煞。主夫妻不和，婦被夫欺。家人博弈好飲，田園荒廢，有出偷雞摸狗之徒。

　　二四，克入。當其旺，家嫂掌權，家旺多丁。當其衰，悍婦欺姑，男兒好色，外藏情婦。老母孤憐，或出家為尼。家人易得腸胃及股肱之病。家室陰暗，常有狐形鬼影，在外常有官非纏身，得風寒之病。

　　二五，比和。當其旺，容易置業，財運頗好，尤其地產之業興盛。當其衰，百病滋生，老婦病重，易出鰥夫。特別慢性腸胃病，重者得胃癌至死。

　　二六，生出。當其旺，乾坤交泰，子女順和，家業興盛，成為行醫濟世之家，或成為武職權官。當其衰，則老父多病，家出僧尼，父子成仇，賓主爭執，官非糾纏，家人常有頭痛、情緒之病。

　　二七，生出。當其旺，橫財巨富，多產女丁。當其衰，母女多爭，庶妾難投寡母之歡心。二七為先天火，易有火災或血光之災。家人常有泄痢之病，男兒常有異性糾纏，或因口舌是非而被刀傷。

　　二八，比和。當其旺，田連阡陌，有地產之富。當其衰，常有小口之病。婦人有出家為尼之事。

　　二九，生入。當其旺，文筆生輝，田財巨積。當其衰，陰神入室，男女淫蕩，財富耗盡，且生愚鈍之男。火炎土燥，易有血光之災。陰氣過重，世出寡婦。土傷睛目，世出瞽目之人。

　　[三碧木星] 三木為祿存星，因其性暴躁好鬥，故號蠻尤。當其旺，財祿豐盈，興家創業，貢監成名。長房大旺。當其衰死，瘋魔哮喘，殘足刑妻，是非官訟，或成盜賊。

　　三一，生入。當其旺，長子得貴，大發丁財，科甲登榜。當其衰，長房落敗，脾性暴躁，或因打鬥而常惹官司獲罪。或因鄰里不和而搬遷而遠行。運勢多蹇滯碰黑，且易受四肢之傷。

　　三二，克出。當其旺，得田莊地產之富，長子大發丁財。當其衰，即惹鬥牛煞氣。家庭不和，夫妻不睦。常因與上司爭鬥而惹官非。或因傷胃而停食，或因爭鬥而傷足。總之多勞碌奔波，阻礙破敗。

　　三三，比和。當其旺，盛氣凌人，名聲顯赫，興家立業，頗有財氣。當其衰，家出盜賊，或被盜賊所劫，常有手足之傷，或與他人爭鬥而遭官。

　　三四，比和。當其旺，三四正配，多生貴子，事業財運有正常發展。當其衰，家出盜賊與乞丐，出入常誤事，身有風疹之疾，或股肱、四肢之傷，或有肝、膽之痛。若遇太歲，恐有色難或被蛇咬。

　　三五，克出。當其旺，頗得財貴，或有官運。當其衰，身生風疹五毒，心起叛逆情緒，易得肝病足傷。

　　三六，克入。當其旺，官場奔走，事業有成，成為上司的得力助手。當其衰，被官家所排，或遭刀兵之禍，或因跌扑、刀金而傷手足。或時有頭鳴肝病。家人多有爭執。

　　三七，克入。當其旺，財源廣進，有文臣而兼武將之權貴。當其衰，為穿心煞，會有手足及肝膽之病，病後而又遭官訟。兌方有破損，為肺損而吐血。家有酒淫之徒，偷扒之賊，敗壞家門，閨幃不睦，常為長子遭殃。

　　三八，克出。當其旺，為文才元魁，又發丁財。當其衰， 少子多災，筋股易傷。或有被狗咬之厄。家中兄弟不和，或因爭財產而惹官司。

　　三九，生出。當其旺，雷奮而火尤明，有廳堂再煥之氣，兒女聰明靈活，文才奇士，多年富貴。當其衰，官累不休，常患眼、頭之病，並易有火險。

　　[四綠木星] 四綠木為文曲星。當其旺，為文章蓋世，科甲聯芳，女子容貌端妍，聯婚貴族。當其衰死，瘋哮血溢，婦女淫亂，男兒酒色破家，飄泊絕滅。

　　四一，生入，當其旺，鳳池身貴，大利文才學業，連出科第，子女讀書聰明成績奪魁，兄長科甲登榜，業務順遂，財運亨通。當其衰，易患中瘋之疾，或漂泊淫蕩，酒色腐敗，家醜外傳。或婦無生育，有育早夭。

　　四二，克出。當其旺，頗有財貴，婦掌家權，多產多丁。當其衰，悍婦克母欺姑。家中陰氣重重，陰神困擾，瘋疾胃病纏身，姑嫂婆媳不睦，老母遭殃。事業衰敗，家風醜陋，或有出家為尼，或為狂犬所傷。

　　四三，比和。當其旺，陰陽正配，家境和睦，子兒順和，頗得財貴，事業順利。當其衰，夫妻反目，意向僧尼，出遊盪不肖之子。身有風疹、股肱及四肢之疾。

　　四四，比和。當其旺，文曲雙星齊到，兒女成績優異，喜逢登科。大利文職書章，頗有聲望。當其衰，漂泊四海，或成僧尼。風疾不斷，寡婦當家。男兒離家出走，葬身於雲水之中。

　　四五，克出。當其旺，頗具文才物富，事業順利。當其衰，瘋疹不斷，博弈好飲，園田荒廢，家室陰暗，常狐形鬼影，主婦病纏，常向僧尼許願，難生育兒女，家境敗落。

　　四六，克入，當其旺，兵軍不侵，官以禮待，家境和氣，頗具財祿。當其衰，父虐妻嫂，至使憐婦有懸樑之危，家庭爭執甚多，家人有肝膽股肱之病。四六又為風疾驛馬之狀，故家人有遠行搬遷或勞役之苦。

　　四七，克入。當其旺，婦人主政，強悍過人，頗多積財。當其衰，陰神滿地，男女貪淫，兒女文章不顯，又遇嘔血早夭。在外，諸多口舌，婆媽當市。易犯桃花之劫。

　　四八，克出。當其旺，賢婦教子，頗積山林之財。當其衰，家人有山石之癮，或入山林為隱士，或入寺為僧。兒女多病，學業不好，易患鼻炎。易患風疾，或被蛇、狗所咬。

　　四九，生出。當其旺，合先天之金，頗得財貴，家出聰明之士，文章皎皎，頗得名聲。當其衰，家嫂爭權，婦人不和，易犯桃花之劫，常犯眼疾或火災之厄。男士或有因奸破財之遇。

　　[五黃土星] 五黃土為廉貞星，為戊已大煞。當其旺，大發財丁，當其衰，無論被其生或被其克，都為大凶，故宜靜不宜動。若值太歲加臨，凶性大發，即大損丁財，輕則災病，重則連喪五人，宜避不宜犯。

　　五一，克出。當其旺，大發丁財，但中子不受。當其衰，中子遭殃，有大病纏身。尤其泌尿系統之病，女性為婦科病。家人亦百病不離。此外為耳病、瘡癬、膿血之苦。

　　五二，比和。當其旺，大發丁財，家母掌權。當其衰，百病叢生，尤其是父母病重，主要是腸胃之病。太歲加臨，父當病死，母當寡婦。

　　五三，克入。當其旺，大發丁財，尤為長男得福。當其衰，恐得肝脾之病，肢蔭生毒瘡疥癬。男兒有叛逆之心，家人有腳傷之病，一家不寧。

　　五四，克入。當其旺，頗具文才物富，事業順利。當其衰，男兒博弈好飲，田園荒蕪。婦人生乳毒之瘡，男人多生風疹。家室陰暗 ，常見狐形鬼影。家嫂意向為尼，家境落敗。

　　五五，比和。當其旺，丁財兩旺，家業雖盛。當其衰，凶煞橫行，無可擋避，必有血光之災。輕者有膿血瘡毒，重者連死數人。

　　五六，生出。當其旺，頗得錢財，兒女孝順，但家主不受。當其衰，家主得病，輕則頭痛、骨痛，重則命厄。出外，必遇衰煞。為官諸多難題，甚至弄得焦頭爛額。

　　五七，生出。當其旺，頗得錢財，家業興旺。當其衰，是非口舌、官非不斷，或因淫蕩破財，或因女色惹官。少女多病，家人口喉病。且易得刀斧之傷。

　　五八，比和。當其旺，有田莊地產之富，兒女吉順。當其衰，小男多病，大人筋骨酸痛。運氣衰滯。

　　五九，生入。當其旺，兒女聰明，財運頗好。當其衰，婦生愚鈍之子，家人多有眼病，或有心悶頭痛。若遇太歲，恐有血光之災。

　　[六白金星] 六白名為武曲星，是吉星。當其旺，權威震世，武將勛貴，巨富多丁。當其衰死，刑妻孤獨，刀兵自縊，鰥夫自憐，寡婦守家。

　　六一，生出。當其旺，得先天生成之數，官運亨通，財富豐盛，兒女科甲登榜。當其衰，官祿不退，但家人有頭、頸、骨痛之病，或遇水患。

　　六二，生入。當其旺，大發田財，堆金積玉，乾坤交泰，行醫濟世。當其衰，貪婪無厭，吝嗇如鬼，或出家為僧尼，或夫妻反目分離。家人多有頭、骨、腸胃之病痛。

　　六三，克出。當其旺，財運官運很好，權威蓋世。當其衰，或有兵刀之苦。或有頭鳴傷足，或為父子不和，或有孝服穿戴之事。

　　六四，克出。當其旺，得貿易市場之富、長途販運之財，得派出之武官。當其衰，有克妻之暴，有勞役之苦，有婦不堪虐而懸樑之狀。家人有股肱、頭風之苦。

　　六五，生入。當其旺，財官運好，但小人暗算。當其衰，小人發難，丟官受弄，弄得焦頭爛額。家主多病多災，尤其頭病，甚至神經失常，服毒自殺。

　　六六，比和。當其旺，官運亨通，權登極位。當其衰，官非糾纏，難以脫身，或暗算搬遷，或被刀徒追殺，破財損傷，或有交通意外，頭傷骨折。

　　六七，比和。當其旺，文官武跡，大權在手，財運亦好。當其衰，得交劍之煞，勾心鬥角，互踐沙泥。家中會有盜賊劫財。或因口舌而遭官非。家中老少不安，有頭痛口喉之苦。

　　六八，生入。當其旺，文職武權，功名利祿齊來，家業興盛，子孫受蔭。當其衰，官祿不減，但多有頭、骨之病。

　　六九，克入。當其旺，火照天門，丁財皆旺，家主貴壽且出聰明武將。當其衰，火燒天門，家出罵父之子。長房當敗，必當火克金肺，吐血難支。火向天門，有鬼神指責，家出逆子，火盛必災。

　　[七赤金星] 七赤又名破軍，是為賊星，當其旺，發武權，丁財兩旺，小房發福。當其衰，家出盜賊，或投軍戰死，牢獄口舌，火災損丁，或出貪花戀酒之徒。七為凶星，宜靜不宜動，動則兇相大露，尤其在路口、三叉之處，危害最烈。

　　七一，生出。當其旺，武職升遷，兒女當行桃花之運，酒肉滿盈，當其衰，水冷金寒，兒女貪花戀酒，錢財傾瀉奔流，或背義忘恩。若遇太歲當值，招惹無限是非，或為賊所劫，或下腹疾病，或肺癆吐血，或為金屬所傷，或徙流破敗。

　　七二，生入。當其旺，田財萬貫，為官升遷，婦人稱貴。家得二七先天之數，燈火輝煌，熱鬧興旺。當其衰，當有回祿之災，淫蕩無度，陰神滿地，婦人不和，少妾難求寡母之歡心。寡母當家，虐待少婦，造成服毒自殺，或因食物中毒，口病痢疾。

　　七三，克出。當其旺，有文臣武將之權貴，出文韜武略之人，四方歸服，子女出類拔萃。當其衰，對眾施暴，子女橫行，為劫為賊，家得穿心之煞，有遇刀傷兵慘之狀。家出盜賊或遭賊劫。口舌是非，橫遭官訟。家庭不和，兒女分離。酒肉淫蕩，且病後又遭官。

　　七四，克出。當其旺，婦人顯貴，官祿兩旺，並有桃花之運。當其衰，陰神滿地，婦人當家，男女貪淫，當有桃花之劫。家中閨幃不睦，諸多口舌，婆媽當市，有兵刀之災。於身體有嘔血早夭之狀。

　　七五，生入。當其旺，有田財之富。當其衰，有口疾瘡膿，口舌是非不斷，並因之而遭官刑，且有桃花之劫。

　　七六，比和。當其旺，文財武庫，官祿雙收。當其衰，交劍劫殺，官場爭執、家庭不和，恐有刀劍之傷，車馬之禍。於身體，有口疾，頭痛或膿血之苦。

　　七七，比和。當其旺，財權神助，大發橫財。當其衰，劫賊入室。火災臨門。口舌是非、男女淫慾，招致桃花之劫，或色難遭官。

　　七八，生入。當其旺，連連升官，財神助富，腰纏萬貫，家庭和睦，子女康順。當其衰，錢財易散，口生異物，少子少女多病。

　　七九，生入。當其旺，火照廳堂，家室興旺。當其衰，易有回祿之災。七九之方遇一白飛到必有火災。七九在向方，動則起火。九七在山方遇二黑和煞。不動亦起火。外部有紅廟火型，難免瘟火。於身體，若遇五黃，則患血症。

　　[八白土星] 八白又稱左輔星，為吉星。當其旺，忠孝良義，富貴綿遠，小房洪福。當其衰死，小口損傷，瘟皇膨脹。

　　八一，克出。當其旺，大利文才學業，利文職升遷。尤利地產置業。當其衰，易患貧血耳病，兄弟不和，伙人背逆，或婦人不育，或小兒溺水。

　　八二，比和。當其旺，有田莊地產之富。當其衰，有腸胃之病，有小口損傷，或被犬咬傷。外有反背之砂，則會離鄉背井，出家為尼，或客死他鄉。

　　八三，克入。當其旺，有地產之財，驟增權力，得先天生成之數，合作良好。其衰，破財傷官，削職丟權。在家小口四肢受傷，或有肝胃之苦。

　　八四，克入。當其旺，主婦掌握，有地產田莊之富。當其衰，有小口之損，婦奪夫權，夫妻不和。在外，恐有車舟之禍。或為山林稱高之隱士。

　　八五，比和。當其旺，大發財祿。運勢頗好。當其衰，破財損筋，小口病厄，運勢破壞。有腸胃疾病之苦，或食物中毒。

　　八六，生出。當其旺，發跡文權，尊榮不次，富貴福德。當其衰，雙吉尤在，但有父子不和，頭痛骨酸之病。

　　八七，生出。當其旺，文職武權，財祿兩得，夫妻和睦，兒女安康。當其衰，財產易散，夫妻成仇，少丁有損。

　　八八，比和。當其旺，大利文才學業，大發田莊地產之富，雙吉臨門，事業興旺。當其衰，業衰破財，常有肩骨酸痛之苦。

　　八九，生入，當其旺，喜事重來，富堪敵國，位列朝班。當其衰，火炎土燥，鼻眼多疾，熱腹便血，且有火災之厄。

　　[九紫火星] 九紫火星為右弼星。當其旺，文章科第，驟至榮顯，中房得貴。當其衰，回祿官災，吐血瘋癲，目疾難產。

　　九一，克入。當其旺，家多喜慶，陰陽正配、水火既濟，婦多產男兒，驟富驟貴。當其衰，中房敗落，目疾耳鳴。若遇七到，恐有火災。

　　九二，生出。當其旺，有田莊地產之富，母管家業。當其衰，婦生愚子，火患莊園，火胃便血，有目疾腸胃之苦。

　　九三，生入。當其旺，明燈廳堂，權登高位，威望四鄉，兒女聰明得志。當其衰，恐有淫亂之劫、火災之厄。男兒暴戾，名敗四里。家人具有目疾、足傷之苦。

　　九四，出入。當其旺，廳堂煥發，夫榮妻貴，兒女聰明，文才優異，財富驟積，喜事頻來。當其衰，男女淫亂，身敗名裂，事業破敗，常有目疾、股腰之苦。子女淫蕩無歸。

　　九五，生出。當其旺，有地產之富。當其衰，婦生愚鈍之子。陰神滿屋，生損目之子。外有破損之峰，子女名落孫山，家有目疾瞎眼之人，或有因色而生花柳瘡毒之人。

　　九六，克出。當其旺，文章顯達，七八九相聯，有八代文章之應。家主長壽安康，有武庫之財。當其衰，火燒天門，遇鬼神指責，家出罵父逆子，或背父出家為僧。火克金肺，有吐血成癆之苦。

　　九七，克出。當其旺，男女聰明，橫財就手。當其衰，男女花酒淫慾，家有回祿之災。財產散盡，有成癆瘵，九七為先後天火，終有火災、官災之日。

　　九八，生出。當其旺，有田莊地產之富，有文職升遷之官， 家中吉事頻來。當其衰，火炎土燥，婦生愚子。家人或有眼疾、火胃之苦。

　　九九，比和。當其旺，文章顯達，名列四海，家廳輝煌，驟發丁財。當其衰，婦多產女兒，男女好色，龜公鴇母。家中出眼疾之人。居屋易有血光之災。

　　2.城門法

　　城門法為坐山立向輔助之法。依照不同的元運建房下葬，坐山立向，在於求得旺山旺向，使家業昌盛。如果立得旺山旺向，再有一種輔助的旺氣幫助，則旺上加旺，錦上添花。如果立得不是旺山旺向，若然得到向方兩旁之旺氣幫助，即使坐向不佳，亦能興旺發達，雪中送炭。這種輔助的力量，就是用城門法求得的城門旺氣。城門旺氣，來自向方兩旁之卦：

　　3.合十法

　　排盡九宮九運二百一十六圖，唯有一運和九運沒有旺山旺向之局。這就要採用全局合十來補救。

　　所謂合十，即每個宮位之三個數中，有兩個數合為十數。或者飛星兩數合十，或者運盤之數與飛星山星兩數合十，或者運盤之數與飛星向星兩數合十。分列如下：

　　乾山巽向：一運，運星與向星合十。九運，運星與山星合十。

　　亥山巳向：一運，運星與向星合十。九運，運星與山星合十。

　　巽山乾向：一運，運星與山星合十。九運，運星與向星合十。

　　巳山亥向：一運，運星與山星合十。九運，運星與向星合十。

　　醜山未向：二運，運星與山星合十。八運，運星與向星合十。

　　未山醜向：二運，運星與山星合十。八運，運星與向星合十。

　　子山午向：三運，運星與向星合十。七運，運星與山星合十。

　　癸山丁向：三運，運星與向星合十。七運，運星與山星合十。

　　午山子向：三運，運星與向星合十。七運，運星與向星合十。

　　丁山癸向：三運，運星與山星合十。七運，運星與向星合十。

　　庚山甲向：四運，運星與山星合十。六運，運星與向星合十。

　　甲山庚向：四運，運星與向星合十。六運，運星與山星合十。

　　合十另有山星與向星對宮合十，以及形局(來龍與向水成直線)合十兩種情況。合十的功用在於通氣，可以補救山向之氣不旺的缺憾。

　　4.收山脫煞

　　玄空風水強調：“山上龍神不下水，水裡龍神不上山。”因為山主人丁，水主財源。山龍應在高處實地，水龍應在低洼水地，不可倒置，此為禍福之關鍵。見下例：(八運子山午向)

　　山星四入中，子為天元龍，本宮四巽，查其天元龍為巽，屬陽順飛，飛星9到山，為生氣旺星。

　　向星三入中，午為天元龍，本宮三震，查其天元龍為卯，屬陰逆飛，飛星8到向，為當旺之星。

　　八運向方兩個8，為雙星到向，屬下水損丁格局，但由於旺星到向，能夠旺財，所以一般風水師還是選用。這就需要環境相配合，以向上有水，水外有山，山水共聚為佳。

　　山方為97，9為生氣山星，7為退氣向星，所以坐山之方有山為吉，但不能有水。9為火星，此處如有火形山，則更佳。

　　再看巽宮，為34。山星3，向星4，八運中，3為死氣，4為煞氣，此處最好無山無水為平地。

　　再看坤宮，為16。山星1，向星6，八運中，1為生氣，6為煞氣，此處有山無水為好，有山要注意同元一氣，坤宮天元龍為坤，坤方有山便佳。

　　子山午向，有城門可用，午向八運正城門為巽(天元龍為巽)，副城門為坤。

　　震宮為25，山星2，向星5，八運中，2為死氣，5為煞氣，此處有凶!二為二黑病符星，五為五黃大煞星，如果流年飛星五黃又到震宮，則家裡有人重病或有凶災，甚至死人!此處應無山無水為好，在室內也不要作臥室用。

　　兌宮為61，山星6，向星1，八運中，6為煞氣，1為生氣。此處不應有山，有水則吉。

　　艮宮為79，山星7，向星9，八運中，7為退氣，9為生氣，有水無山為吉。

　　乾宮為52，山星5，向星2，八運中，5為煞氣，2為死氣，此處有凶!宅內不能作臥室，宅處不宜有山水。

　　綜觀全局，山方(正北)、向方(正南)，為全家最吉的方位，也是家中的財位所在。注意此格局門廳不可安放鏡子，門口以寬敞為佳，不宜有假山、石獅、種樹、搭棚架之類。

　　收山脫煞的概念為，不宜有山而宜有水的地方，有水即為收山;不宜有水而宜有山的地方，有山即為脫煞。當然應是秀山麗水，而不應是亂石死水。

　　5.顛山倒水

　　玄空風水有句名言叫做“顛顛倒，二十四山有珠寶”。指挨星時，山星向星陰陽順逆飛布。在理氣與巒頭關係上，調整兩者的矛盾。星盤上，山星當令為旺，實地環境上亦有真山為座;向星當令為旺，實地環境上亦有真水在向，此為星盤理氣與實地環境吻合，為大佳，十分難得!

　　但是在城市裡，尋找如此完美的格局，難上加難。往往是要山無山，要水無水，或者有山無水;有水無山，或者，要山卻有水，要水卻有山。怎么辦呢?這可以用顛山倒水之法來進行調整。

　　例：八運亥山巳向之局

　　此局旺山旺向，但環境不能配合，向方要水，卻有一座山，或一棟樓。而山方要山，卻有一個湖。這時就可以採用顛山倒水之法，把向方之門封閉，在坐方開門，向與坐互換了，變成了巳山亥向，變更後仍然是旺山旺向，而且要山之處有山，要水之處有水。為什麼可以這樣呢?我們來看其飛星圖就明白了：

　　其一，理氣上上山下水局，實地環境也正好是坐山之方有水，立向之方有山。坐山向水。此格局吉多凶少，為小凶。

　　例七運甲山庚向，屬上山下水局，恰好實地向方有山，山龍不是下水而是上山，恰好山方有水，水神不是上山，而是下水。其格局基本是好的。其小凶是因為門在向方門不收水(財)氣，而收山(丁)氣，反之，坐方水(財)氣不能進入，故為小凶。這種情況也應採用顛山倒水之法，關閉前門，打開後門，吸納坐方之水氣。但如果門開在甲方，整個格局為庚山甲向，顛倒過來，仍然是上山下水局，與前一例不一樣了。所以只能開卯門，卯門一開，甲山庚向就變成了酉山卯向，為旺山旺向局了。

　　其二，理氣上上山下水，屬破財損丁之局，而實地環境上，坐方有山，向方有水，坐山向水。此格局為凶。如果山方無山，向方有水，即使有凶，也只是一般凶情，不至於死人塌房。如果山方有山，山方的向星真正成為水神上山了，就會大破其財，一貧如洗。如果向方有水，向方的山星真正成為山龍下水了，注定要大損人丁，婦人當家。向星代表財富，也代表婦人，山星代表男丁，也代表地位。山龍真下水，水神真上山，必然大凶!遇到這種情況，就應採用顛山倒水法，認真改造。

　　其三，雙旺星到向之局，環境上有好有壞。有6個方面狀況：

　　1.向方有山又有水，此為吉。雙旺星到向，向外有水又有山，正好是理氣與環境相合。如果坐後無山無水，就屬“坐空朝滿”的好局。如果坐後有山無水，或有水無山，或山水都有，就要看星盤收山脫煞的原則。如七運丁山癸向，雙旺星到向上，如果向外有水，水外有山，其坐方有水無山或全是平地，這就是“坐空朝滿”的好格局。

　　2.向方無山亦無水，是小吉之格局。雙旺星到向，向外無山，丁不會旺，也不會衰。向外無水，尚且通氣，有財但不大。如果坐後環境符合收山脫煞原則，勉強可用。如果不符合，則凶多吉少。

　　3.向方有山無水或有水無山，此屬半好半壞格局。如果向方全是山頭，是旺丁不旺財，如果向方全是水，遠處不見山，是旺財不旺丁。一般來說，寧可全水也不要全山。如果坐後符合收山脫煞原則，向方有水無山，為吉多凶少，很多風水師喜歡用這種格局。但如果坐後不符合收山出煞原則，向方有山無水，則是凶多吉少。

　　4.坐方有山又有水，有好亦有不好，要具體分析，但總的說，吉多凶少。

　　5.坐方無山亦無水，如果能求得“坐空朝滿”格局就很理想。求不到，則要仔細分析吉凶才行。

　　6.坐方有山無水或有水無山。這種格局要具體分析。如：

　　坐山為壬者，有山無水為好，

　　坐山為午或丁者，有水無山為好，

　　坐山為醜者，有水無山為好，

　　坐山為坤或申，有山無水為好。

　　凡雙星到向的格局，一般門在向方，無須採用山顛水倒之法去改造。但也有例外，如午山子向或丁山癸向，如果向方全被山頭或房屋阻塞，外氣路之來氣又不好，就要考慮改門。如果坐方有水，或較開闊，就要在午方或丁方開後門，讓八白生氣入內，改善戶主的財運。

　　凡雙旺星到山之局，此為水神上山格局，被視為凶局，一般風水師寧可山龍下水，也不要水神上山。

　　顛山倒水的用法，要具體格局具體對待，不能一概而論。

　　6.北斗七星打劫法

　　七星打劫之法，是玄空風水中最上一乘的方法，所以玄空風水大師章仲山說：“三般卦訣，秘密深藏，貴在心傳，難以言說。”明末清初的另一位大師蔣大鴻說：“識得父母三般卦，已是真神路。”

　　章仲山所說的三般卦訣是從一二三四五六七八九之中，每隔四位抽出一數，即先取一，隔四位取四，再隔四位取七。一為坎，四為巽，七為兌，組成“一四七”三般卦。同樣再取二，隔四位取五，再隔四位取八，組成“二五八”三般卦。同樣再取三，隔四位取六，再隔四位取九，組成“三六九”三般卦。所以三般卦有一四七、二五八、三六九三組。但為什麼以父母稱之呢?其一，與連珠三般卦相區別。其二，是相對子女而言。如一運，一為父母，為天元龍，四為順子，為人元龍，七為逆子，為地元龍。如果四運，四為父母，為天元龍，七為順子，為人元龍，一為逆子，為地元龍。如七運，七為父母，為天元龍，一為順子，為人元龍，四為逆子，為地元龍。即然有子，當然就有父母了。

　　北斗者，為立極之氣。如一運一入中，一為立極氣，二運二入中，二為立極氣……七星者，由現在而逆推到第七，此處五行，正與立極之氣相反，最容易方發禍事。如相合，則能使發禍變為發福。如現在是八運，八入中為天心正運立極之氣，由八逆數八七六五四三二，第七位是“二”。按八運飛星盤，如果是順布，二在艮位;如果是逆布，二在坤位。

　　以上兩處，都與立極之氣比和，為什麼說正相反呢?許多風水師都感到莫名其妙，原來章仲山所說的五行並不是金木水火土五行，而是旺生退煞死五種狀態。見下圖

　　從七星橫圖看，入中之星當令為旺，而兩端是煞氣，是發禍之氣，與立極之氣，當然相反。要把煞氣變旺氣，轉禍為福，就要相合通氣。

　　父母三般卦本質是通氣，卦與卦之間，組與組之間，互相通氣，有一條神奇的氣路。首先看一四七，一是一運，四是四運，七是七運，這三個運的甲子氣運是一樣的。見下表：

　　這三個運，不管上元、中元、下元，都由甲子起首，至癸未止，共二十年。既然甲子氣運相同，所以坎一巽四兌七三卦，是互相通氣的。二五八與三六九其道理也是一樣的。

　　由於各運之氣互為相通，就會全局合成三般卦。再結合巒頭地形，運用得當，就會到處遇貴人，生意上也有以外之收穫，風險也可化解。

　　北斗一星(入中立極之星)，除向星或山星外，其餘七宮之氣，均可劫奪，所以叫做北斗七星打劫法。“打劫”兩字，為先借用，把以後的旺運提前收之，當然這並不影響將來的旺氣運用。概括說，北斗七星打劫，是運用三般卦互相通氣之理，劫奪任何一星為我所用。當然，這是理想之談，實際上很難辦到。因為環境局限性太大，不能任意而為。

　　七運子山午向

　　上圖為子山午向，向星為6，6為退氣星，現劫奪巽宮之六為用，六入中，①到向上，①6合為先天水，十分吉祥。因離震乾(二五八)合為父母三般卦，互相通氣。現離宮得①氣，震宮便得④氣，乾宮便得⑦氣。從另一面看，巽宮之六被劫入中，中宮及艮宮、坤宮，又合為③⑥⑨父母三般卦，互相通氣。這就是劫奪一卦，牽動全局，九宮相合的原理。

　　但是必須有環境配合，才能運轉如意。比如我在乾宮，要得七運旺氣，就要打劫巽宮之六，如果巽方無秀山，無麗水，卻有破屋組塞，或高壓變電廂，即使有氣可劫，也是兇惡之氣。這就不能運用七星打劫法，否則就會從最上乘作用，變成最下乘作用了。

　　8.每年入中飛星表(順飛)

　　(說明：現在是三元九運中的下元，查下元一欄中的流年乾支。如2006年丙戌，找到丙戌，平行看左邊第一欄為三碧，即知本年為三碧入中。2007年丁亥為二黑入中。)

　　9.每月入中飛星表(順飛)

　　(說明：按農曆，以節為準。)

　　八卦二十四山元龍(及本宮山向陰陽)表

　　天元龍又稱父母卦，包括子午卯酉、乾巽艮坤。

　　地元龍又稱逆子卦，包括辰戌醜未、甲庚丙壬。

　　人元龍又稱順子卦，包括巳亥寅申、癸丁乙辛。

　　10.九星飛布實例

　　用羅盤測量立向後，根據八運盤(20年不變)找出該宮上的數字，根據該數字所代表的後天八卦宮位，查出其山向的陰陽，確定是順飛還是逆飛。

　　例1：戌山辰向地元卦(八運)，九為山，七為向。

　　綜合圖是將前三圖合為一圖，下為八運配卦圖，上左為戌山九入中順飛，上右為辰向七入中順飛，左為山，右為向，是固定的。

　　例2：乾山巽向天元卦(八運)，九為山，七為向。

　　例3：亥山巳向人元卦(八運)，九為山，七為向。

　　以上三例山向兩星的陰陽順逆，先看所選的坐向三元，戌山辰向屬地元龍，乾山巽向屬天元龍，亥山巳向屬人元龍。查明所屬之後，再查看山星向星原來的後天八卦方位，確定順飛或逆飛。如戌山辰向，坐九向七，九屬後天離卦，地元龍為丙山，屬陽，順飛。七屬後天兌卦，地元龍為庚，屬陽，順飛。如乾山巽向，坐九向七，九屬後天離卦，天元龍為午，屬陰，逆飛。七屬後天兌卦，天元龍為酉，屬陰，逆飛。如亥山巳向，坐九向七，九屬後天離卦，人元龍為丁，屬陰，逆飛。七屬後天兌卦，人元龍為辛，屬陰，逆飛。

　　11.星盤關係

　　地盤-洛書九宮又稱元旦盤，其八卦所分二十四山，是恆定不變的。

　　運盤-隨一至九運而飛布九星的盤。

　　向盤-由向星入中，陽順陰逆飛布九宮，用小寫數字寫在運星右上角，盤內凡右上角所寫之數都稱向星。

　　山盤-由山星入中，陽順陰逆飛布九宮，用小寫數字寫在運星左上角，盤內凡左上角所寫之數都稱山星。

　　向盤、山盤合稱飛星盤。

　　地盤與運盤的關係為地盤為主，運盤為客。

　　運盤與飛星盤的關係為運盤為主，飛星盤為客。

　　山向飛星與其餘六宮飛星關係為山向飛星為主，其餘六宮飛星為次。

　　向方飛星與山方飛星關係為向方飛星為主，坐方飛星為次。

　　向方以向飛星為主，山方以山飛星為主。

　　整個星盤其關鍵是向飛星，向飛星旺，全盤皆旺，向飛星衰，全盤皆衰。

　　12.山星向星關係

　　① 主賓關係。在向方，以向星為主，山星為賓，主在內，賓在外。

　　向星為主：生向星者為生入， 山星為主：生山星者為生入，

　　克向星者為克入，　　 克山星者為克入，

　　泄向星者為生出，　　 泄山星者為生出，

　　損向星者為克出， 　　損山星者為克出，

　　和向星者為比和。 　　和山星者為比和。

　　② 五行生剋關係

　　一水、二土、三木、四木、五土、六金、七金、八土、九火。

　　山向兩星組合，就是五行生剋組合。

　　③ 吉凶關係

　　向星為旺星，生入為吉，比和為吉，克入有利有弊，生入、比和有利有弊。

　　向星為退氣，生出、克出為利，克入有利有弊，生入、比和有利有弊。

　　向星為煞氣，死氣，生出、克入為吉，生入、比和為凶，克出為利。

　　山方為旺星，生入、比和為吉，克入為凶，生出、克出為弊。

　　山星為退氣，生出、克出為利，克入、生入、比和，都要具體分析。

　　山星為煞氣、死氣，克入、生出為吉，生入、比和為凶，克出為利。