屬龍的文化象徵
龍虎相鬥，借角增威——龍的神話與傳說
據說，遠古時代的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。它憑著自己身強體壯，能飛、善游，想當屬相，也想當獸王，取代虎的地位。於是，人間產生了龍虎鬥，結果是難分難解。最後，玉帝覺得它們斗得太不像話，下旨叫它們到天宮評理，臨行時，龍想到自己雖然高大，卻不及老虎威風，怕玉帝小看自己，當不上獸王，也排不上屬相。這時，龍的小弟蜈蚣出主意：“公雞有一對漂亮的角，不妨借來戴上，這一定會給龍大哥添幾分威風。”龍聽後大喜，便同蜈蚣來找公雞借角。
公雞聽說龍要借它的角，死活不肯，龍一見急了，對天發誓道：“如果我不還你的角，回陸地就死。”蜈蚣也在一旁擔保道：“如果龍大哥不還你的角，你一口把我吃掉。”公雞見蜈蚣作保，便把角借給了龍。
龍和虎到了天宮，玉帝見龍和虎十分威風，便下令龍虎都作獸王，虎為陸地百獸之王，龍作水族之王。虎既然可以當屬相，龍也可以成為屬相，只不過得排在後面一些。於是，龍和虎皆大歡喜，告辭玉帝回到凡間。回來後，龍心裡想，如果把角還給公雞，水族們見我這么醜能服我管嗎?於是決定不還公雞的角，一頭扎進了水中，再也不上陸地了。
公雞見龍不還角，氣得滿臉通紅，也遷怒於蜈蚣，蜈蚣嚇得從此鑽進石縫中。今天我們還可以見到，公雞的臉總是紅的，娛松也難得爬出地面，公雞見到娛松總是一口一個吃掉，並且總是在喊叫：“龍哥哥，角還我!”而龍呢，再也沒有到陸地上來。
雖然龍是十二屬相中惟一虛構的動物，但中國人對它卻是又敬又怕，有一種特殊的感情。龍的地位之高，任何動物也無法與之比較。中國人心中，它是一個能呼風喚雨、騰雲駕霧的神物。帝王自稱是真龍天子，百姓自稱龍的傳人。人們發揮出無限的想像力，將龍敘說是神奇而偉大，把各種動物的形象聚於一身，有獸的野性、人的悟性、神的靈性，並創造了許許多多龍的傳說。這些龍的傳說經過民間的加工和文人的潤色後，更加令人神往了。人們敬龍、愛龍、懼龍的心理更升華為一種崇拜。也許，這也是龍成為屬相的文化因素吧!
龍，作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和積澱，已紮根和深藏於我們每個人的潛意識裡頭，不但人們的日常生活、生老病死幾乎都打上龍文化的烙印，而且龍文化的視角、龍文化的審美意識已滲透進我國社會文化的各個領域、各個方面。
龍在中國文化中的地位崇高無比，它是權勢、高貴、偉大的象徵，又是幸運、吉祥、成功的標誌。因此在封建王朝，龍是專用的，皇帝被稱為“真龍天子”，皇帝的子孫被稱為“龍子龍孫”。作為炎黃子孫，中國人又被稱為龍的傳人。
龍的另一個文化象徵意義是出類拔萃，不同凡俗。龍是神物，非凡人可比，所以人們常常又把那些志向高潔、行為不俗、很有能耐、出息和成就的人稱為“龍”。
龍還象徵著出人頭地、不同凡響，古代把那些賢人高士也稱為“龍”。在實際套用中，龍歷來代表一種權威或勢力，神性日增。