五行是否缺什麼補什麼?這個問題並不難以回答.
根據八字中五行相生相剋的情況，通過五行部首取名等方式進行後天補救，是調理人生運勢的方法之一。但是否八字中五行缺什麼，名字就補什麼五行呢?
其實，五行全部具備的八字並不多，很多八字會缺一個、兩個甚至三個、四個五行。八字中五行是否齊備，與該八字的富貴貧賤並無關係。比如有的八字，只有一個五行，即所謂的專旺格或從旺格，是很高的格局。而有的八字，五行諸全，卻平庸之極。對人生運勢具有深刻影響的，是八字命局中的喜用神，即看哪個五行，對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用。
所以取名必須根據八字中喜用神之五行來進行補救，並不是缺什麼就補什麼。
例：己未戊辰壬子己酉
此命八字中有土、金、水，缺木火(未土和辰土中的木火很微弱，這裡忽略不計)。如果據此取名，帶草木或火日旁就不對了。因為這是土旺克水的八字，需要金水來扶助日元，那么一切屬金水的意象和物象對命主有利，如屬金的西方和屬水的北方;屬金的白色和屬水的黑色;同樣，帶金水旁的字號也是對命主有利的，帶木火旁的字號反而不利。
人的生辰八字，其實就是出生的時間信息，只不過是把數字轉換成了天干地支而已。經過古今人類的研究探索，這些乾支符號中，蘊含著一些生老病死和富貴貧賤的信息。這些信息便是此人出生時所秉承的一些不同的環境氣場，中國傳統上將這些環境氣場歸納為“五行”，即金、木、水、火、土。
在一個生辰八字中，會有兩種以上的五行氣場，八字五行只是一種氣場的人，幾乎很少見。而這些五行氣場，其本身是沒有好壞之分的，不過具體對某一個人所施加的影響而言，就有“好壞”之分了。怎么去區分五行好壞呢?判斷一個人八字中五行好壞，並不是以其多少來論，而是以命主需用或忌諱為唯一的標準。
命主，也稱日主、日元、日乾等，它是一個八字的中心，代表出生者自身，這個位置就是日乾。比如這個八字：己未、丁丑、丙午、癸巳，其中的“丙”就是該八字的日乾;再如：甲寅、戊辰、壬午、辛丑，這個八字中的“壬”即是其日乾。
在八字分析中，是以日乾為中心，來區別其它五行與日乾是什麼關係，對日乾起什麼作用，從而得出日乾是弱還是旺，是從弱還是從強，以及是否化格等五種格局。格局確定以後，就可以分辨哪些五行對日主是喜用，哪些五行對日主是忌諱了。八字喜用的五行，專業上便稱為“用神”，八字忌諱的五行，專業上便稱為“忌神”，此“神”可不是迷信中講的“神靈”，而是指某種五行而言。
前面說過，判斷一個八字中五行的好壞，並不是以其多少而論，而是以日乾的用忌而定。而檢驗的標準就是平衡。假如此日乾是身旺格，那就需要抑制，能夠抑制日乾的五行即是用神，反之則是忌神。假如此日乾是身弱格，那就需要扶助，能夠扶助日乾的五行，即是用神，反之則是忌神。
有的日乾旺極而從強，抑也抑不住;或弱極而從弱，扶也扶不起的時候，就需要順勢而行了，所以在從強格或從弱格中，用忌的判斷是與身弱或身旺格相反的。在從強格中，能夠幫扶日乾，使其越強的五行，即是用神，反之則是忌神;在從弱格中，能夠克制日乾，使日乾越弱的五行，即是用神，反之則是忌神。化格的用忌判斷更為複雜，在此不便闡述。
綜上所述，可以看出，八字需用或忌諱什麼五行，絕不是以多少來論，而是以需用或忌諱來定。如果八字中缺了需用的五行，那在此五行所代表的人或事物方面便會應凶。如果八字中缺了忌諱的五行，那在此五行所代表的方面就會應吉。