「智子疑鄰」這一典故出自《韓非子·說林上》，講述的是智子因鄰居家失竊而懷疑鄰居偷竊的故事。這一行為受到批評的深層文化心理因素主要體現在以下幾個方面：
首先，從文化傳統來看，中國傳統文化強調「仁愛」與「誠信」，提倡人與人之間的信任與和諧。智子在沒有確鑿證據的情況下懷疑鄰居，違背了誠信原則，破壞了鄰裡間的和諧關係，因此受到批評。
其次，從社會心理角度分析，人們普遍傾向於維護社會穩定和群體和諧。智子的行為可能導致鄰里關係緊張，甚至引發衝突，這與人們追求社會和諧的心理預期相悖，因此遭到反對。
再者，從道德觀念出發，智子的行為被視為缺乏道德修養的表現。在傳統道德觀念中，君子應具備寬容、理解和信任他人的品質。智子未能做到這些，反而表現出猜疑和狹隘，自然受到道德上的譴責。
最後，從法律意識角度來看，智子的行為也顯得不夠成熟。在沒有證據的情況下隨意懷疑他人，不僅可能侵犯他人名譽權，還可能觸犯法律。這種缺乏法律意識的行為，也是其受到批評的原因之一。
綜上所述，「智子疑鄰」受到批評的深層文化心理因素包括違背誠信原則、破壞社會和諧、缺乏道德修養以及法律意識淡薄等方面。這些因素共同構成了對該行為的批評基礎。