中國風水史可以追溯到遠古時期，其發展與中國的哲學、文化、宗教和建築密不可分。以下是風水史的主要發展階段：
遠古時期（約公元前3000年-公元前2000年）
風水的雛形可以追溯到原始社會，當時人們開始關注自然環境與居住地的關係。例如，選擇背山面水的地方定居，以求安全與資源便利。這一時期的「風水」更多是生存經驗的積累。
商周時期（約公元前1600年-公元前256年）
商周時期，風水思想開始與占卜、祭祀等宗教活動結合。《易經》的出現為風水提供了理論基礎，陰陽五行學說逐漸形成，成為風水理論的核心。
秦漢時期（公元前221年-公元220年）
秦漢時期，風水逐漸系統化。《葬書》被認為是風水的經典著作，提出了「氣」的概念，強調地理環境對人的影響。秦始皇陵的選址和布局體現了風水思想的實際套用。
魏晉南北朝時期（公元220年-公元589年）
這一時期，風水理論進一步發展，出現了許多風水著作，如《青囊經》。風水與道教、佛教思想相互融合，形成了更加複雜的思想體系。
隋唐時期（公元581年-公元907年）
隋唐時期，風水成為官方重視的學問，廣泛套用於城市規劃、建築設計和陵墓選址。唐代風水大師楊筠松被尊為風水學的奠基人之一。
宋元時期（公元960年-公元1368年）
宋代是風水學的鼎盛時期，風水理論更加精細化，出現了許多經典著作，如《地理新書》。風水學被廣泛套用於民間和官方，成為社會文化的重要組成部分。
明清時期（公元1368年-公元1912年）
明清時期，風水學進一步發展，形成了多個流派，如形勢派和理氣派。風水學被廣泛套用於建築、園林和城市規劃中，如北京紫禁城的布局就體現了風水思想。
近現代（公元1912年至今）
近現代以來，風水學受到科學思想的衝擊，但其在民間仍具有廣泛影響。近年來，風水學在建築、環境設計等領域重新受到重視，成為一種結合傳統文化與現代科學的實踐工具。
總的來說，中國風水史是一部人與自然關係的探索史，體現了古人對環境的深刻理解和智慧。