先秦時期，是中國古代哲學思想和文化藝術發展的一個重要階段。在這一時期，人們對於夢境的解讀和記錄已經初具規模，其中不乏對夢境中出現的詩句的記載。以下是一些關於先秦時期夢到詩句的資料和觀點：
《周夢書》：據《周夢書》記載，周公旦曾夢見文王，文王在夢中傳授給他一些詩句。這些詩句後來被收錄在《詩經》中，成為後世傳頌的佳作。
《楚辭》：楚辭是先秦時期的一種文學體裁，其中不少篇章都涉及夢境。如《離騷》中，屈原在夢中與仙人交流，得到了許多詩句的啟示。這些詩句充滿了浪漫主義色彩，反映了作者對理想境界的追求。
《莊子》：莊子在其著作中多次提到夢境，如《莊子·齊物論》中，莊子通過夢境來闡述其哲學思想。在《莊子·應帝王》中，莊子描述了夢中與仙人對話，得到詩句的情景。
《漢書·藝文志》：在《漢書·藝文志》中，有關於「詩言志」的記載，說明先秦時期人們已經認識到詩歌與夢境之間的聯繫。詩人在夢中得到的詩句，往往具有很高的藝術價值。
《詩經》：雖然《詩經》成書於周代，但其中不少篇章可能源於先秦時期的夢境。如《周南·關雎》中的「關關雎鳩，在河之洲」，據傳說是周公旦在夢中得到的詩句。
總之，先秦時期的人們已經認識到夢境與詩歌之間的密切關係。在他們的作品中，夢境中的詩句往往具有很高的藝術價值和哲學意義。這些夢境中的詩句，不僅豐富了先秦時期的文學藝術，也為後世留下了寶貴的文化遺產。