叔本華被稱為「人類歷史上最偉大的夢想破壞者」，主要是因為他的哲學思想對人類傳統的樂觀主義和理想主義提出了深刻的批判。他通過其代表作《作為意志和表象的世界》等著作，揭示了人類存在的本質和痛苦根源，打破了人們對幸福、自由意志和生命意義的許多幻想。
首先，叔本華認為世界的本質是一種盲目且永不停息的「意志」，這種意志驅使著人類不斷追求欲望的滿足。然而，欲望的滿足往往是短暫的，隨之而來的是新的欲望和痛苦。這種永恆的循環使得人類無法獲得真正的幸福。這一觀點直接挑戰了傳統哲學和宗教中關於幸福和人生意義的樂觀假設。
其次，叔本華否定了自由意志的存在。他認為人類的行為並非由理性或自由選擇所主導，而是由內在的意志所驅動。這種決定論的觀點顛覆了人們對自我掌控和道德責任的信念，進一步削弱了人類對自身能力的自信。
此外，叔本華對藝術、禁欲主義和同情心的推崇，也反映了他對人類擺脫痛苦的悲觀態度。他認為，只有通過否定意志、放棄欲望，才能暫時減輕痛苦。這種思想與傳統的積極進取、追求成功的人生觀形成了鮮明對比。
叔本華的哲學因其深刻的批判性和悲觀色彩，被稱為「夢想破壞者」。他撕開了人類對幸福、自由和意義的幻想，揭示了生命中的痛苦和虛無。儘管他的思想令人不安，但也促使人們更深入地思考存在的本質和人生的意義，對後世哲學、文學和心理學產生了深遠影響。