古人云：「夢見」，在中國傳統文化中，夢見常常被賦予了豐富的象徵意義和文化內涵。自古以來，人們就相信夢是心靈與潛意識溝通的橋樑，是現實與夢境交織的神秘現象。
在《周公解夢》等古代解夢文獻中，夢見被分為吉夢和凶夢兩大類。吉夢預示著好運和吉祥，如夢見太陽、月亮、飛龍、鳳凰等，通常被認為是吉祥的徵兆；而凶夢則預示著不幸和災禍，如夢見死亡、血腥、失敗等，往往被視為不祥之兆。
夢見在古代文學作品中也有著廣泛的套用，許多詩人、文學家都曾以夢見為題材創作出膾炙人口的詩篇。如唐代詩人李白的《夢遊天姥吟留別》中，就有「夢遊天姥山，夜半不見人」的句子，表達了詩人對美好夢境的嚮往。
此外，夢見在古代哲學思想中也有著重要的地位。儒家認為夢見是人心所向的體現，可以反映出一個人的品德和命運；道家則認為夢見是人與天地萬物相互感應的結果，是修煉精神的重要途徑。
在現代社會，夢見仍然被許多人視為一種神秘的現象。心理學家弗洛伊德認為夢見是潛意識欲望的體現，通過夢見可以了解一個人的內心世界；榮格則認為夢見是集體潛意識的反映，可以幫助人們認識自我和宇宙。
總之，古人云「夢見」，這一概念在中國傳統文化中具有豐富的內涵和深遠的影響。無論是從文學、哲學還是心理學的角度來看，夢見都是一個值得探討和研究的話題。