周公安民，這一表述源自中國古代，體現了周公旦在輔佐周成王期間，以民為本的治國理念。周公旦，即姬旦，是周文王之子、周武王之弟，在周朝建立和早期治理中扮演了關鍵角色。他不僅在武王去世後輔佐年幼的成王，穩定了周朝政權，還通過一系列政策和制度設計，致力於安定民心、促進社會和諧。
具體而言，周公安民主要體現在以下幾個方面：
制禮作樂：周公制定了一套完整的禮樂制度，旨在規範社會秩序，強化道德教化，通過禮儀的約束和音樂的薰陶，培養民眾的德行，促進社會和諧。
分封諸侯：為了鞏固周朝的統治，周公推行分封制，將王室子弟和功臣分封到各地，建立諸侯國。這一制度不僅加強了對邊疆的控制，也促進了地方經濟的發展，有利於民眾的安居樂業。
重視農耕：周公深知農業是國家根本，因此大力提倡農耕，鼓勵民眾開墾土地，發展生產，確保糧食供應，從而保障民眾的基本生活需求。
推行德政：周公強調以德治國，主張君主應以仁愛之心對待百姓，減輕賦稅，減少徭役，關心民生疾苦，以此贏得民心，鞏固政權。
完善法制：周公在繼承夏商法制的基礎上，進一步完善了周朝的法律體系，使之更加公正合理，既維護了社會秩序，又保護了民眾的權益。
綜上所述，周公安民不僅是對周公旦個人政治智慧的讚譽，也是對其治國理念的高度概括。這一理念對後世產生了深遠影響，成為中國古代政治文化的重要組成部分。