周公解夢，又稱《周公占夢》，是中國古代一部著名的解夢專著，由周公旦所著。周公旦是周朝初期的一位著名政治家、思想家，被尊為儒家學派的先師之一。以下是周公解夢中的一些詩文，反映了古代解夢的智慧和文化內涵：
《周公解夢·夢見龍》 龍者，君也。龍見於夢，主將有龍之祥瑞，將來必成大業。龍飛於天，則為天子；龍潛於水，則為庶民。龍之變化，無所不為。
《周公解夢·夢見蛇》 蛇者，陰也。夢見蛇，主將有陰謀。蛇行於地，則為小人；蛇蟄於草，則為賢人。蛇之變化，無所不為。
《周公解夢·夢見水》 水者，柔也。夢見水，主將有柔之德。水清則見底，主將有清白之志；水濁則見泥，主將有污濁之行。水之變化，無所不為。
《周公解夢·夢見山》 山者，剛也。夢見山，主將有剛之德。山高則見天，主將有高遠之志；山低則見地，主將有卑下之行。山之變化，無所不為。
《周公解夢·夢見火》 火者，炎也。夢見火，主將有炎上之志。火炎則為光明，主將有光明之德；火熄則為黑暗，主將有黑暗之行。火之變化，無所不為。
《周公解夢·夢見木》 木者，生也。夢見木，主將有生之德。木茂則為榮華，主將有榮華之志；木枯則為凋零，主將有凋零之行。木之變化，無所不為。
這些詩文反映了周公解夢的核心思想，即夢境中的事物往往象徵著現實生活中的某種寓意。通過解夢，人們可以洞察自己的內心世界，了解自己的命運和未來。當然，這些解夢詩文並非絕對的真理，只是古代解夢文化的一種體現。在現代社會，解夢更多地被作為一種心理分析的手段，幫助人們理解自己的內心世界。