大興城，即隋唐時期的大興城，是隋文帝楊堅所建，後來成為唐朝的都城長安。在中國古代，風水學是一門重要的學問，尤其在都城選址和城市規劃中，風水被認為是影響國家興衰的重要因素。大興城的選址和布局充分體現了古代風水學的理念。
大興城的選址位於關中平原，地勢平坦，四周環山，形成天然的屏障。北有渭河，南有秦嶺，東有潼關，西有隴山，這種地理環境符合風水學中的「藏風聚氣」理念。關中平原被認為是「四塞之地」，易守難攻，適合建都。
風水學中講究「龍脈」，即山脈的走向被視為龍的脈絡，影響氣運。大興城背靠秦嶺，秦嶺被視為中國的「龍脈」之一，象徵著國家的氣運昌盛。城市的地勢北高南低，符合風水學中「背山面水」的原則，背靠山脈可以擋風，面朝水流可以聚氣。
大興城的城市布局嚴格遵循風水學的原則。城市的中軸線從北到南貫穿全城，皇宮位於城市的北部，象徵「天子居中」的權威。城市的主要街道呈棋盤狀分布，東西對稱，南北貫通，體現了「天人合一」的思想。
大興城的風水布局被認為是隋唐兩代國運昌盛的重要原因之一。隋文帝楊堅在建城時，特意請風水大師進行選址和規劃，確保城市的布局符合風水學的原理。唐朝繼承了大興城的布局，並在此基礎上進一步完善，最終使長安成為當時世界上最繁華的都城之一。
大興城的風水布局不僅影響了城市的政治和經濟，還對文化產生了深遠的影響。唐代的詩人、畫家、建築師等都在這座城市的風水布局中汲取靈感，創作出了許多不朽的作品。例如，唐代詩人王維的詩作中經常描繪長安的山水風光，體現了風水學中的「山水相映」之美。
大興城的風水布局是中國古代城市規劃與風水學結合的典範。其選址、地勢、城市布局都嚴格遵循風水學的原則，體現了古人對自然環境的深刻理解和對國家興衰的重視。大興城不僅是一座歷史名城，也是中國古代風水學的傑出代表。