心理學傳統中，自我認同是一個核心概念，指的是個體對自我身份、角色、價值觀和目標的認知與接受。這一概念在多個心理學流派中都有深入探討。
在弗洛伊德的精神分析理論中，自我認同與個體的心理發展階段密切相關。弗洛伊德認為，個體在成長過程中會經歷多個心理性慾階段，每個階段的成功過渡對形成健康的自我認同至關重要。如果某個階段的發展受阻，可能會導致自我認同的困惑或障礙。
埃里克森的心理社會發展理論則進一步擴展了自我認同的概念。他提出了身份危機（identity crisis）的概念，認為青少年時期是自我認同形成的關鍵時期。在這一階段，個體需要探索不同的角色和身份，以最終形成穩定的自我認同。埃里克森強調，這一過程可能伴隨著身份混亂，但成功的探索和整合將帶來身份認同的達成。
人本主義心理學家如馬斯洛和羅傑斯則從自我實現的角度探討自我認同。他們認為，自我認同不僅僅是社會角色的接受，更是對內在潛能的認知和實現。馬斯洛的需求層次理論中，自我實現是最高層次的需求，涉及到個體對自我最深層次的理解和表達。
在社會認知理論中，班杜拉等人則強調社會環境對自我認同的影響。他們認為，通過觀察和模仿他人，個體在社會互動中形成對自我的認知。這種社會學習過程對自我認同的塑造起著重要作用。
總的來說，心理學傳統中，自我認同被視為一個動態的、多維度的過程，涉及個體內在的心理結構、社會角色、文化背景以及與他人的互動。不同的心理學流派從各自的角度出發，為理解自我認同提供了豐富的理論和實踐框架。