心理學領域中關於孝道的實徵研究具有以下幾個特點：
跨文化視角：孝道作為東亞文化的重要價值觀，相關研究多集中在中國、台灣、韓國、日本等地。近年來，隨著全球化進程，西方心理學界也開始關注孝道，並將其與西方家庭價值觀進行對比研究。
多維度測量：孝道並非單一概念，而是包含多個面向，如情感性孝道（對父母的關愛與情感支持）、工具性孝道（對父母的物質支持與照顧）以及規範性孝道（對傳統孝道規範的認同與實踐）。研究者常使用問卷或量表來測量這些不同維度。
代際關係的影響：孝道研究常關注代際關係的動態變化，例如成年子女與父母之間的互動模式、孝道行為對家庭和諧的影響，以及孝道觀念在不同世代間的傳承與變遷。
心理健康與社會適應：許多研究探討孝道與個體心理健康之間的關係。例如，過度的孝道壓力可能導致焦慮或抑鬱，而適度的孝道實踐則可能增強家庭凝聚力與個人幸福感。
性別差異：研究發現，孝道實踐在性別上存在差異。傳統上，女性往往承擔更多的孝道責任，這可能與性別角色期望有關，但也可能對女性的心理健康和職業發展產生影響。
現代化與孝道變遷：隨著社會現代化與城市化，孝道觀念與實踐也在發生變化。研究顯示，年輕一代對孝道的理解更加多元化，傳統的孝道規範可能不再完全適用於現代社會。
乾預與應用研究：部分研究關注如何通過心理乾預或教育來促進健康的孝道實踐，以改善家庭關係與個體福祉。例如，設計孝道教育課程或家庭治療方案。
總體而言，孝道的心理學研究不僅具有理論意義，也對家庭政策、社會福利以及心理健康服務的實踐具有重要啟示。