心理發展的社會歷史論是由蘇聯心理學家維果茨基（Lev Vygotsky）提出的重要理論。該理論強調個體心理發展與社會文化環境之間的密切關係，認為人類的高級心理功能（如思維、語言、記憶等）是在社會互動和文化工具的幫助下逐漸形成的。維果茨基的核心觀點包括以下幾個方面：
社會文化對心理發展的影響
維果茨基認為，個體的心理發展並非孤立的過程，而是深深植根於社會文化環境中。文化工具（如語言、符號、技術等）在個體與環境的互動中起到了中介作用，幫助個體從低級心理功能（如本能反應）發展到高級心理功能（如抽象思維）。
最近發展區（Zone of Proximal Development, ZPD）
最近發展區是指個體在他人幫助或指導下能夠完成的任務與獨立完成任務之間的差距。維果茨基認為，教育和社會互動應聚焦於最近發展區，通過提供適當的支持和引導，幫助個體實現更高水平的心理發展。
語言與思維的關係
維果茨基強調語言在心理發展中的核心作用。他認為，語言不僅是交流的工具，更是思維的工具。兒童通過外部語言（與他人交流）逐漸內化為內部語言（自我對話），從而發展出複雜的思維能力。
社會互動的重要性
維果茨基認為，社會互動是心理發展的關鍵動力。兒童通過與成人或更有能力的同伴的互動，學習並內化社會文化知識和技能。這種互動不僅傳遞知識，還塑造了個體的認知結構和思維方式。
歷史與文化的視角
維果茨基強調心理發展的歷史性和文化性。他認為，心理功能的發展是人類歷史和文化積累的結果，不同文化背景下的個體可能表現出不同的心理發展路徑。
總之，維果茨基的社會歷史論為理解心理發展提供了一個動態的、社會化的視角，強調個體與環境的互動以及文化工具在心理發展中的核心作用。這一理論對教育心理學、發展心理學以及教育學等領域產生了深遠影響。