曹操論英雄的心理，可以從他的言行和《三國演義》中的描寫進行分析。曹操在《三國演義》中以「青梅煮酒論英雄」的橋段展現了他對英雄的獨特見解和心理特徵。
曹操在論英雄時表現出極強的識人之明。他能夠準確判斷人物的能力和潛力，例如他對劉備的評價：「天下英雄，惟使君與操耳。」這句話不僅體現了曹操對劉備的認可，也反映了他對自己能力的自信。曹操深知自己與劉備都是亂世中能夠成大事的人物，這種自信源於他對自身實力的清醒認知。
曹操論英雄時，始終以時局為背景。他能夠從天下大勢出發，分析英雄的成敗得失。例如，他評價袁紹「色厲膽薄，好謀無斷」，指出袁紹雖有實力卻缺乏決斷力，難以成事。這種對時局的把握和對人物性格的洞察，展現了曹操作為政治家的智慧和遠見。
曹操雖然自信，但對真正的英雄始終心存敬畏與戒備。他對劉備的態度就是典型例子。他一方面欣賞劉備的才能，另一方面又時刻提防劉備的威脅。這種矛盾心理反映了曹操對英雄既想拉攏又不敢完全信任的複雜心態。
曹操論英雄時，始終以實用主義為導向。他看重的是人物的實際能力和對時局的影響力，而非虛名或道德評價。例如，他對呂布的評價是「勇而無謀」，認為呂布雖有勇力卻缺乏智慧，難以成就大業。這種功利心使曹操在亂世中能夠迅速崛起，但也讓他背負了「奸雄」的名聲。
曹操在論英雄時，始終將自己置於核心位置。他不僅評價他人，也通過他人反觀自身。他深知自己是一個「治世之能臣，亂世之奸雄」，這種自我定位使他能夠在亂世中遊刃有餘，既不被道德束縛，也不被規則限制。
曹操論英雄的心理，體現了他作為亂世梟雄的複雜性格：既有識人之明和審時度勢的智慧，又有對英雄的敬畏與戒備；既有實用主義的功利心，又有對自身定位的清醒認知。這些特質使曹操在三國亂世中脫穎而出，成為一代梟雄。