朱光潛在其美學著作《談美》中，以「古松」為例，探討了審美活動中的心理過程。他指出，面對同一棵古松，不同的人會有不同的心理反應。例如，木材商可能只看到古松的經濟價值，植物學家則關注其生物特性，而藝術家則可能被古松的形態美所吸引。朱光潛認為，這種差異源於每個人的「知覺態度」和「心理背景」不同。
他進一步解釋，審美活動是一種「直覺」的心理過程，而非邏輯推理或功利計算。在審美過程中，主體與客體之間形成一種「物我合一」的狀態，主體通過直覺直接把握客體的美，而不需要經過理性分析。這種直覺是一種純粹的心理活動，超越了功利性和實用性。
朱光潛強調，審美心理活動的核心在於「移情作用」，即主體將自身的情感投射到客體上，使客體仿佛具有了生命和情感。例如，面對古松，藝術家可能會感受到古松的堅韌與滄桑，這種感受並非古松本身具有的，而是藝術家通過移情作用賦予古松的。
總之，朱光潛通過古松的例子，揭示了審美心理活動的複雜性和多樣性，強調了直覺和移情在審美過程中的重要性。