李長之與李辰冬都是中國現代文學批評界的重要人物，他們對《紅樓夢》的點評各有特色，體現了不同的學術視角和批評方法。
李長之（1904-1978），原名李健吾，是中國著名的文學批評家、翻譯家。他在文學批評上強調作品的藝術性和審美價值，對《紅樓夢》的點評也體現了這一特點。李長之認為，《紅樓夢》不僅是一部偉大的社會小說，更是一部藝術成就極高的文學作品。他特別讚賞曹雪芹在人物塑造和情節安排上的細膩與深刻，認為《紅樓夢》通過賈寶玉、林黛玉等人物形象，展現了人性的複雜和社會的多樣性。李長之還指出，《紅樓夢》在語言運用上的精妙，尤其是對白和詩詞的運用，極大地豐富了作品的藝術表現力。
李辰冬（1914-1997），是另一位著名的文學批評家和紅學家。他的研究更多地集中在《紅樓夢》的社會歷史背景和文學價值上。李辰冬認為，《紅樓夢》是中國古代社會的一面鏡子，通過對賈府的描寫，反映了封建社會的種種矛盾和問題。他特彆強調《紅樓夢》在文學史上的地位，認為它不僅是中國古典小說的巔峰之作，也是世界文學寶庫中的瑰寶。李辰冬還深入分析了《紅樓夢》中的女性形象，認為曹雪芹通過這些形象，表達了對女性命運的深刻關注和同情。
總的來說，李長之和李辰冬對《紅樓夢》的點評各有側重，前者更注重作品的藝術性和審美價值，後者則更多地關注作品的社會歷史背景和文學史地位。他們的研究為後人理解和欣賞《紅樓夢》提供了豐富的視角和深刻的見解。