楊公風水，又稱楊筠松風水，是中國古代風水學的一個重要流派，由唐代著名風水大師楊筠松創立。其真諦主要體現在以下幾個方面：
天人合一：楊公風水強調人與自然的和諧統一，認為人居環境應與自然地理環境相協調，以達到天人合一的境界。通過合理布局和調整，使人居環境與自然氣場相互促進，從而提升居住者的運勢和健康。
形勢與理氣並重：楊公風水注重「形勢」與「理氣」的結合。形勢指的是地理環境的外在形態，如山勢、水勢等；理氣則是指地理環境內在的氣場和能量流動。楊公風水認為，只有形勢與理氣相輔相成，才能形成真正的「風水寶地」。
因地制宜：楊公風水強調因地制宜，認為不同地理環境應有不同的風水布局方法。通過觀察地形地貌、水流走向等自然條件，結合居住者的命理特點，制定出最適合的風水方案。
陰陽平衡：楊公風水注重陰陽平衡，認為陰陽是宇宙萬物的根本法則。在風水布局中，陰陽的平衡至關重要。通過合理的布局，使陰陽氣場相互調和，從而達到趨吉避凶的效果。
藏風聚氣：楊公風水強調「藏風聚氣」，即通過地理環境的合理布局，使氣場聚集而不散失。良好的風水環境應能藏風納氣，使居住者獲得充足的正能量，從而提升運勢和健康。
實用性與科學性：楊公風水不僅注重理論，更強調實踐套用。其理論體系建立在大量實踐經驗的基礎上，具有較強的科學性和實用性。通過合理的風水布局，可以改善居住環境，提升生活質量。
總的來說，楊公風水的真諦在於通過觀察和調整自然環境，使其與人類生活相協調，從而達到天人合一、陰陽平衡、藏風聚氣的效果。其核心思想是人與自然和諧共處，通過風水布局提升生活質量，實現趨吉避凶的目的。