楊國樞是台灣著名的心理學家，他對中國人的性格進行了深入的研究，並提出了許多具有影響力的觀點。楊國樞認為，中國人的性格特徵深受儒家文化的影響，主要表現在以下幾個方面：
集體主義傾向：中國人傾向於以家庭和社會群體為中心，重視人際關係的和諧與集體利益。這種集體主義的價值觀使得中國人在行為上更注重群體的認同和社會規範的遵守。
權威取向：中國文化中對權威的尊重和服從是顯著的。楊國樞指出，中國人往往對長輩、上級和傳統價值觀表現出高度的尊重，這與儒家思想中的「尊卑有序」觀念密切相關。
關係導向：中國人非常重視人際關係的建立與維護，這被稱為「關係學」或「人情」。楊國樞認為，這種關係導向的行為模式在中國社會中具有重要的社會功能，能夠幫助人們在複雜的社會網絡中獲得支持和資源。
面子文化：中國人非常注重「面子」，即個人在社會中的形象和聲譽。楊國樞指出，面子不僅關乎個人尊嚴，還影響到社會互動的成敗。因此，中國人往往會避免公開衝突，並在行為上表現得謙虛和禮貌。
中庸之道：楊國樞認為，中國人的性格中有一種追求平衡和適度的傾向，這與儒家思想中的「中庸之道」相吻合。中國人在處理問題時，往往會避免極端，尋求一種折中的解決方案。
情感壓抑：中國文化中，情感表達往往受到限制，尤其是在公共場合。楊國樞指出，中國人傾向於壓抑個人情感，以避免破壞社會和諧或引起他人不適。
楊國樞的研究不僅揭示了中國人性格的文化根源，還為理解中國社會的行為模式提供了重要的理論依據。他的觀點對心理學、社會學和文化研究領域產生了深遠的影響。