正宗楊公風水，源自唐代著名風水大師楊筠松，是中國風水學中的一個重要流派。楊公風水強調「形勢」與「理氣」的結合，注重自然環境的整體布局與氣場的和諧統一。其核心思想是通過觀察山川河流的走向、地勢的高低、水流的緩急等自然因素，來判斷一個地方的風水好壞，進而指導建築選址、布局和設計。
楊公風水的主要特點包括：
形勢派：注重地理形勢的觀察與分析，強調「龍、穴、砂、水」四大要素的配合。龍指山脈的走向，穴指適合建築的地點，砂指周圍的山丘或高地，水指河流或水源的流向。
理氣派：結合天文、地理、陰陽五行等理論，通過羅盤測量方位，推算吉凶。理氣派強調時間的因素，認為不同時間、不同方位的氣場會對人產生不同的影響。
實用性強：楊公風水不僅注重理論，更強調實踐套用。其理論廣泛套用於建築選址、城市規劃、墓地選擇等領域，尤其在中國南方的客家地區影響深遠。
天人合一：楊公風水強調人與自然的和諧統一，認為好的風水能夠促進人與環境的良性互動，帶來健康、財富和幸福。
楊公風水的經典著作包括《撼龍經》、《疑龍經》、《青囊奧語》等，這些書籍系統地闡述了楊公風水的理論與方法，成為後世風水師學習的重要典籍。
需要注意的是，風水學作為一門傳統文化，其科學性在現代社會中存在爭議。雖然風水理論中蘊含了許多古人對自然環境的觀察與智慧，但在套用時仍需結合現代科學知識，理性看待。