江西風水，又稱江西派風水或贛派風水，是中國風水學中的重要流派之一。其起源可追溯至唐代，發展於宋元時期，至明清時期達到鼎盛。江西風水以其獨特的理論體系和實踐方法，在中國風水學中占有重要地位。
江西風水的核心理論主要來源於《葬書》、《青囊經》等經典著作，強調「龍、穴、砂、水、向」五大要素的綜合運用。其中，「龍」指山脈的走向與氣勢，「穴」指墓地的選址，「砂」指周圍的山形地勢，「水」指河流的流向與分布，「向」指墓地的朝向。江西風水師認為，只有這五大要素協調統一，才能形成良好的風水格局，從而為人們帶來福運。
江西風水的代表人物包括楊筠松、曾文辿、賴布衣等。楊筠松被譽為「風水祖師」，其著作《撼龍經》對後世影響深遠。曾文辿則是江西風水理論的重要傳承者，他強調「形法」與「理氣」的結合，注重實地考察與理論分析。賴布衣則以實踐見長，其風水布局手法獨特，廣受推崇。
江西風水不僅在中國南方地區廣為流傳，還對日本、韓國等東亞國家的風水文化產生了深遠影響。其注重自然與人文的和諧統一，強調人與環境的互動關係，至今仍為許多人所推崇和套用。