《哆啦A夢》作為一部經典的日本動漫作品，在全球範圍內擁有廣泛的客群和深遠的影響力。然而，儘管其普遍受歡迎，這部作品也受到了一些不良批判，主要原因可以從以下幾個方面進行分析：
《哆啦A夢》中的角色塑造有時被認為存在性別刻板印象。例如，靜香（Shizuka）常常被描繪為溫柔、善良但缺乏主見的女性角色，她的行為模式常常圍繞著大雄（Nobita）展開，顯得較為被動。這種角色設定被認為強化了傳統性別角色的刻板印象，與現代社會中性別平等的觀念存在衝突。
在《哆啦A夢》的某些情節中，胖虎（Takeshi）經常以大欺小，對大雄進行身體或言語上的欺凌。雖然這些情節通常以幽默的方式呈現，且最終會以大雄的反擊或哆啦A夢的道具解決問題，但一些批評者認為這種描繪可能對兒童觀眾產生負面影響，尤其是可能讓他們誤以為欺凌行為是可以被接受或忽視的。
大雄在遇到問題時常常依賴哆啦A夢的道具來解決，而不是通過自己的努力或智慧去克服困難。這種情節設定被認為可能傳遞出一種消極的信息，即問題可以通過外部工具輕鬆解決，而無需付出努力或承擔責任。這種依賴心理可能對兒童觀眾的行為模式產生不良影響。
《哆啦A夢》作為一部日本作品，其文化和價值觀與某些其他國家的觀眾可能存在差異。例如，作品中強調的團隊精神、順從權威等觀念，在一些強調個人主義和獨立性的文化背景下可能被視為消極或不合適。這種文化差異可能導致部分觀眾對作品產生批判。
儘管《哆啦A夢》常常被認為是一部寓教於樂的作品，但一些批評者指出，某些情節可能缺乏明確的教育意義，甚至可能傳遞出錯誤的價值觀。例如，大雄的懶惰和依賴心理在作品中常常被輕描淡寫，而他的成功往往依賴於運氣或哆啦A夢的幫助，這被認為可能對兒童觀眾產生不良示範。
《哆啦A夢》的創作始於20世紀60年代，其某些情節和觀念可能已經無法完全適應當代社會的價值觀。隨著社會對性別平等、心理健康、教育方式等方面的關注不斷提高，一些過去被認為無害的情節在現代觀眾眼中可能顯得不合時宜，甚至引發爭議。
儘管《哆啦A夢》在整體上是一部充滿溫情和想像力的作品，但其在某些方面的描繪和設定確實存在爭議。這些批判主要源於對性別角色、暴力描繪、依賴心理、文化差異以及教育意義的反思。然而，這些批判並不意味著《哆啦A夢》失去了其作為經典作品的價值，而是提醒我們在欣賞作品的同時，也需要以批判性思維去理解和分析其中的內容。