「殺豬公」文化在台灣社會中具有深厚的文化意涵，其背後反映了多重社會心理面向。
首先，殺豬公活動通常與宗教祭祀、節慶儀式緊密相連，體現了人們對神靈、祖先的敬畏與感恩心理。通過殺豬公這一儀式，人們表達對神靈庇佑的感謝，並祈求來年的平安與豐收。這種心理反映了人類在面對自然力量時的謙卑與依賴，以及對超自然力量的信仰與崇拜。
其次，殺豬公文化也體現了團隊精神的社會心理。在傳統農業社會中，殺豬公往往是一項集體活動，需要全村或全家族的共同參與。這種集體行動不僅加強了社區的凝聚力，也強化了個體對集體的歸屬感與認同感。通過共同參與殺豬公，人們感受到彼此之間的互助與合作，從而增強了社會團結。
此外，殺豬公文化還反映了人們對物質生活的重視與滿足感。在物質匱乏的年代，殺豬公意味著豐盛的食物與短暫的享受，這種物質上的滿足感對人們來說具有重要的心理意義。通過殺豬公，人們不僅滿足了生理需求，也在心理上獲得了一種短暫的解脫與愉悅。
最後，殺豬公文化還隱含著對傳統價值的維護與傳承。在現代社會中，隨著生活方式的改變，許多傳統習俗逐漸消失。然而，殺豬公作為一種傳統儀式，仍然被部分人堅持與傳承。這種行為背後反映了人們對傳統文化的珍視與保護心理，以及對身份認同與文化根源的追尋。
綜上所述，殺豬公文化在社會心理層面上體現了人們對神靈的敬畏、團隊精神的認同、物質生活的滿足以及對傳統價值的維護。這些心理面向共同構成了殺豬公文化的深層意義，使其在台灣社會中得以延續與傳承。