王玉輝是清代小說家吳敬梓所著《儒林外史》中的一位重要人物，他的性格特點複雜且具有深刻的諷刺意味。以下是王玉輝的主要性格特點：
迂腐固執：王玉輝是一個典型的封建禮教衛道士，他深受儒家思想的影響，尤其是對「三綱五常」的執著。他對封建禮教有著近乎偏執的堅持，認為女子應該遵循「從一而終」的道德規範，甚至不惜犧牲生命來維護所謂的「貞節」。
冷酷無情：王玉輝對女兒的殉節行為表現出極端的冷漠。當女兒決定為死去的丈夫殉節時，他不僅沒有勸阻，反而認為這是女兒「節烈」的表現，甚至為此感到自豪。這種冷酷無情的行為揭示了封建禮教對人性的壓抑和扭曲。
虛偽自私：王玉輝表面上是一個恪守禮教的「正人君子」，但實際上卻是一個虛偽自私的人。他為了自己的名聲和家族的榮譽，不惜犧牲女兒的生命。他對女兒的殉節行為表現出極大的冷漠和自私，完全不顧及女兒的感受和生命價值。
愚昧無知：王玉輝雖然熟讀儒家經典，但對現實生活缺乏基本的認知和理解。他對女兒的殉節行為盲目推崇，認為這是「節烈」的表現，卻完全沒有意識到這種行為對女兒的生命和幸福的摧殘。他的愚昧無知使他成為封建禮教的犧牲品，也成為吳敬梓筆下諷刺的對象。
悲劇性：王玉輝的性格和行為最終導致了他家庭的悲劇。他的女兒為殉節而死，他的妻子也因此悲痛欲絕，整個家庭陷入了深深的痛苦之中。王玉輝的悲劇性在於他既是封建禮教的受害者，也是其推波助瀾者。
總的來說，王玉輝是一個複雜而具有深刻諷刺意味的人物。他的性格特點揭示了封建禮教對人性的壓抑和扭曲，同時也反映了當時社會對女性的壓迫和剝削。通過王玉輝這一形象，吳敬梓對封建禮教進行了深刻的批判和諷刺。