王陽明（1472-1529），名守仁，字伯安，號陽明，是中國明代著名的思想家、哲學家、軍事家和教育家。他的心理學思想主要體現在他的心學體系中，對後世產生了深遠的影響。
王陽明的心理學思想核心可以概括為「心即理」和「知行合一」。他認為，心是宇宙的本原，理是心的本質，心與理是統一的。他強調，人的心靈是認識世界和行為實踐的根本，所有的知識和道德都源於內心的體驗和覺悟。
在「知行合一」的理論中，王陽明認為知識和行動是不可分割的。真正的知識必須通過實踐來驗證和體現，而真正的行動也必須以知識為指導。這種觀點強調了實踐在認知過程中的重要性，認為只有通過實際的行為，人們才能真正理解和掌握知識。
王陽明的心理學思想還強調了自我修養的重要性。他提倡通過內心的反省和自我修養來達到道德的完善和心靈的平靜。他認為，每個人都有成為聖人的潛力，關鍵在於是否能夠通過自我修養來實現這種潛力。
總的來說，王陽明的心理學思想強調了心靈的重要性、知識和實踐的統一以及自我修養的價值，這些思想不僅對後來的中國哲學產生了深遠的影響，也對現代心理學的發展提供了一定的啟示。