當代新儒家哲學建構的主要性格主要體現在以下幾個方面：
傳統與現代的融合：當代新儒家學者在繼承傳統儒家思想的基礎上，積極吸收現代哲學、科學和文化的新成果，力求在傳統與現代之間找到平衡點。他們不僅關注儒家經典文本的詮釋，還試圖將儒家思想與現代社會的需求相結合，使其在現代語境中煥發新的生命力。
人文關懷：新儒家哲學始終強調對人的關懷，注重人的道德修養、精神境界的提升以及社會責任的承擔。他們主張通過「內聖外王」的路徑，即通過個人的道德修養來實現社會的和諧與進步，強調「仁」的核心地位，認為「仁」是人與人之間和諧關係的基礎。
文化自信與批判精神：當代新儒家學者在面對西方文化的衝擊時，表現出強烈的文化自信。他們不僅批判西方現代性帶來的問題，如工具理性膨脹、價值虛無等，同時也對儒家傳統中的某些局限進行反思和批判，力求在批判中重建儒家思想的現代意義。
多元對話與開放性：新儒家哲學不再局限於單一的文化傳統，而是積極與西方哲學、宗教、科學等領域展開對話。他們主張在多元文化背景下，通過對話與交流，推動儒家思想的創新與發展。這種開放性使得新儒家哲學能夠更好地適應全球化的時代背景。
實踐導向：當代新儒家哲學不僅停留在理論層面，還注重實踐層面的探索。他們強調儒家思想在社會治理、教育、倫理等領域的套用，試圖通過實踐來驗證和豐富儒家思想的內涵。例如，新儒家學者在推動儒家文化復興、參與社會公益事業等方面做出了積極努力。
全球化視野：隨著全球化的深入，當代新儒家學者開始從全球視角審視儒家思想的價值。他們不僅關注儒家思想在中國本土的傳承與發展，還致力於將儒家思想推廣到國際舞台，與其他文明進行對話，探索儒家思想在全球治理、跨文化交流中的可能貢獻。
總的來說，當代新儒家哲學的建構具有鮮明的時代特徵，既紮根於傳統，又面向未來，既注重理論創新，又強調實踐套用，展現出一種開放、包容、批判與自信的精神氣質。