《紅樓夢》作為中國古典文學的巔峰之作，自問世以來便以其深刻的思想內涵和精湛的藝術成就廣受讚譽。然而，曹雪芹的原著並未完成，僅存前八十回，後四十回為高鶚續寫。高鶚的續作雖然在一定程度上延續了原著的情節，但其思想深度和藝術水準與原著相比仍有較大差距。因此，許多讀者和學者對《紅樓夢》的結局感到不滿足，進而催生了大量的續書和改編作品。
這些續書大致可分為兩類：一類是試圖延續原著風格和情節的續寫，另一類則是基於個人理解或時代背景的重新創作。以下介紹幾部較為著名的《紅樓夢》續書：
《紅樓夢補》
作者為清代文人歸鋤子，成書於嘉慶年間。該書試圖填補原著中的一些遺憾，尤其是對寶黛愛情的悲劇結局進行了改寫。書中描寫了黛玉復活、寶玉與黛玉最終團圓的情節，雖然情節較為圓滿，但在藝術性和思想深度上難以與原著相提並論。
《紅樓圓夢》
這部續書以「圓夢」為主題，試圖為《紅樓夢》中的悲劇人物安排一個圓滿的結局。書中不僅讓黛玉復活，還讓賈府復興，寶玉與黛玉、寶釵三人和諧共處。然而，這種過於理想化的處理方式與原著悲劇性的基調相去甚遠，藝術價值有限。
《後紅樓夢》
這部續書由清代文人逍遙子創作，成書於嘉慶年間。書中延續了原著的情節，但加入了大量神怪元素，如黛玉復活、寶玉成仙等。雖然情節離奇，但在文學價值上難以與原著相提並論。
《紅樓復夢》
這部續書由清代文人陳少海創作，書中描寫了賈府復興、寶玉與黛玉再續前緣的故事。雖然情節較為圓滿，但在人物塑造和情節發展上顯得生硬，缺乏原著的藝術魅力。
現代續書與改編
除了清代文人創作的續書外，現代也有不少作家嘗試續寫《紅樓夢》。例如，張愛玲曾計畫續寫《紅樓夢》，但最終未能完成。此外，一些網路小說作家也以《紅樓夢》為藍本，創作了大量同人作品，但這些作品大多以娛樂為主，缺乏深刻的思想內涵。
總的來說，儘管有許多續書試圖為《紅樓夢》畫上一個圓滿的句號，但無論是從藝術性還是思想性來看，這些續書都難以與曹雪芹的原著相媲美。《紅樓夢》的悲劇性結局正是其偉大之處，任何試圖改變這一結局的嘗試都可能削弱其藝術價值。因此，對於《紅樓夢》的續書，讀者應以審慎的態度對待，既要欣賞其創意，也要認識到其局限性。