《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，自問世以來，便以其深邃的思想內涵和精湛的藝術成就吸引了無數讀者。然而，這部作品並非完整傳世，僅存前八十回為曹雪芹原作，後四十回由高鶚續寫。因此，關於《紅樓夢》的結局和未解之謎，引發了後世學者和讀者的廣泛探討，形成了所謂的「紅樓疑案」與「探佚」研究。
「紅樓疑案」主要圍繞《紅樓夢》中未解的情節、人物命運以及作者創作意圖展開。例如，賈寶玉最終的命運如何？林黛玉是否真的病逝？薛寶釵的結局是否如高鶚所寫？這些問題在原著中並未明確交代，成為讀者和研究者爭論的焦點。此外，書中還有許多隱晦的線索和伏筆，如「太虛幻境」的寓意、金陵十二釵的命運判詞等，也為「紅樓疑案」增添了神秘色彩。
「探佚」則是指通過現有文本和史料，推測曹雪芹原作中可能的情節發展。由於《紅樓夢》後四十回的缺失，許多學者試圖從脂硯齋評本、清代筆記以及曹雪芹的生平資料中尋找線索，還原作者的原意。例如，脂硯齋評本中提到的一些情節與高鶚續書不符，這使得研究者推測曹雪芹的原作結局可能與高鶚版本大相逕庭。
在「探佚」研究中，最為著名的當屬張愛玲的《紅樓夢魘》。她通過對文本的細緻分析，提出了許多獨到的見解，認為高鶚續書在某些情節上違背了曹雪芹的原意。例如，她認為賈寶玉最終的結局應是「懸崖撒手」，即徹底放棄塵世，而非高鶚所寫的「中舉出家」。此外，她還對林黛玉的死因提出了質疑，認為其死因並非單純的疾病，而是與賈府的衰敗密切相關。
總的來說，「紅樓疑案」與「探佚」研究不僅豐富了《紅樓夢》的解讀維度，也為讀者提供了更多思考的空間。儘管我們無法完全還原曹雪芹的原作，但通過不斷的探討與研究，或許能更接近這部偉大作品的本質與真諦。