蘇軾周公解夢原文

蘇軾周公解夢原文

蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，是北宋著名的詩人、文學家、政治家和思想家。他對於解夢的興趣和見解，在當時的文化背景下具有重要地位。蘇軾曾引用《周公解夢》中的內容，結合自己的理解，寫下了不少解夢的詩文。以下是蘇軾解夢的一些原文摘錄，以及對其內容的簡要解讀。

一、蘇軾對《周公解夢》的引用

1. 原文摘錄：

   周公解夢，謂之夢書。夫夢者，心之象也。心之所思，則夢之所見。故夢有吉凶，可以占驗。

   簡要解讀： 蘇軾在這裡引用了《周公解夢》的話，強調夢是心靈的反映，夢中的景象可以反映出心裡的想法，因此夢可以作為預兆來解讀。

2. 原文摘錄：

   夢見龍，為龍也。龍者，陽之精也，故龍為龍。龍行天下，則天下太平。

   簡要解讀： 蘇軾解釋了夢見龍的意義，認為龍是陽剛之氣的象徵，龍行天下則是天下太平的預兆。

3. 原文摘錄：

   夢見虎，為虎也。虎者，陰之精也，故虎為虎。虎行山林，則山林不穀。

   簡要解讀： 蘇軾解釋了夢見虎的意義，認為虎是陰剛之氣的象徵，虎行山林則是山林不穀的預兆。

二、蘇軾對夢的個人見解

1. 原文摘錄：

   夢非人所能自主，然亦非神之所為。夢之來去，如風之過耳，如影之隨形。

   簡要解讀： 蘇軾認為夢並不是人可以控制的，也不是神靈的作用，夢的來去如同風過耳邊，影隨形走，是自然現象。

2. 原文摘錄：

   夢之所見，或為其所欲，或為其所忌，或為其所驚。然皆非實，不可為據。

   簡要解讀： 蘇軾指出夢中的景象可能來自人的欲望、忌妒或驚慌，但這些都並非實際發生的事，因此不能以此為據。

三、蘇軾解夢的影響

蘇軾的解夢觀點，對後世的夢學研究產生了重要影響。他認為夢是心靈的反映，但並非神祕不可知，這種理論對於後來的夢學研究提供了新的視角。同時，蘇軾的解夢詩文，也為中國文學史增添了豐富的內容。