襄王有意神女無夢典故

「襄王有意，神女無夢」這一典故源自中國古代的文學作品，主要與宋玉的《高唐賦》和《神女賦》有關。這兩篇賦作講述了楚襄王與巫山神女之間的故事，成為後世文學中常用的典故之一。

典故背景

1. 《高唐賦》： 在《高唐賦》中，宋玉描述了楚襄王遊歷高唐（今湖北境內）時，夢見一位美麗的巫山神女。神女自稱是巫山之女，曾與楚懷王（襄王的父親）有過一段情緣。她與楚懷王在高唐相會，自稱「旦為朝雲，暮為行雨」，形容自己變幻莫測的形象。楚襄王醒來後，對神女心生嚮往，但神女卻未再出現。

2. 《神女賦》： 在《神女賦》中，宋玉進一步描寫了神女的美麗與高貴，以及楚襄王對她的傾慕之情。然而，神女雖然對襄王表現出一定的親近，但最終並未接受他的感情，而是選擇離去。這一情節體現了「襄王有意，神女無夢」的主題，即襄王對神女充滿愛慕，但神女卻對他並無情意。

典故寓意

「襄王有意，神女無夢」常被用來形容單相思或感情不對等的情形。它表達了一種無奈的情感狀態：一方滿懷深情，而另一方卻無動於衷。這一典故在後世文學中廣泛引用，成為表達愛而不得、情難自禁的經典意象。

文學影響

這一典故對後世文學產生了深遠影響。例如：

• 唐代詩人李商隱在《無題》詩中寫道：「神女生涯原是夢，小姑居處本無郎」，借用了神女的意象。
• 宋代詞人秦觀在《鵲橋仙》中也有「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」的句子，暗含了對神女故事的化用。

總之，「襄王有意，神女無夢」不僅是一個動人的愛情故事，更成為中國文化中表達情感不對等、愛而不得的經典象徵。