觀音信仰的「民間」性格主要體現在其廣泛傳播、多元化的表現形式以及與民眾生活的緊密聯繫上。以下從幾個方面具體分析：
觀音信仰在中國民間具有極高的普及性，幾乎遍及全國各地，尤其在南方地區更為盛行。無論是城市還是鄉村，觀音廟宇隨處可見，觀音像也成為許多家庭供奉的神祇之一。這種廣泛的傳播反映了觀音信仰深深植根於民間生活，成為民眾精神寄託的重要部分。
觀音信仰在民間呈現出多元化的表現形式。例如，觀音菩薩的形象從最初的男性形象逐漸演變為女性形象，更符合民間對慈悲與母性關懷的期待。此外，觀音的化身眾多，如送子觀音、千手觀音、白衣觀音等，滿足了不同階層、不同需求民眾的信仰訴求。
觀音信仰與民眾的日常生活息息相關。例如，在生育、疾病、災難等關鍵時刻，民眾常常祈求觀音庇佑。觀音也被視為「救苦救難」的象徵，能夠解決現實生活中的困境。這種實用性使得觀音信仰在民間具有強大的生命力。
觀音信仰在民間傳說、戲曲、文學和藝術中得到了廣泛傳播和豐富。例如，《西遊記》中的觀音菩薩形象深入人心，成為民間文化的重要組成部分。此外，許多地方流傳著觀音顯靈的故事，這些傳說進一步強化了觀音信仰的民間性格。
觀音信仰還通過節慶和習俗融入民間生活。例如，農曆二月十九的觀音誕辰、六月十九的觀音成道日等，都是民間重要的宗教節日。在這些節日中，民眾會舉行廟會、祈福等活動，體現了觀音信仰的民間化特徵。
觀音信仰在不同地區還融入了地方特色。例如，在沿海地區，觀音被視為海神，保佑漁民平安；在內陸地區，觀音則更多地與農業生產、家庭幸福聯繫在一起。這種地方化的特徵使得觀音信仰更加貼近民眾的實際需求。
觀音信仰的「民間」性格主要體現在其廣泛性、實用性、多元化以及與民眾生活的深度融合上。這種信仰不僅是一種宗教現象，更是一種文化現象，體現了中國民間社會的精神需求和文化創造力。