賴布衣風水，又稱賴公風水，是中國傳統風水學中的一個重要流派，由南宋時期的著名風水大師賴文俊（賴布衣）創立。賴布衣以其深厚的風水理論和實踐經驗著稱，他的風水學說在後世影響深遠，成為風水學中的重要分支。
賴布衣風水強調「形法」與「理法」的結合，注重自然環境與人類居住的和諧統一。其核心思想包括以下幾個方面：
形法為主：賴布衣認為，地形地貌是風水的基礎，強調「山環水抱」的自然格局。他主張通過觀察山川河流的走向、高低、形狀等自然特徵，來判斷一個地方的風水吉凶。
理法為輔：在形法的基礎上，賴布衣結合陰陽五行、八卦等理論，進一步分析風水的吉凶。他認為，風水不僅要看外在的形勢，還要結合內在的氣場和能量流動。
因地制宜：賴布衣強調風水布局要因地制宜，不能生搬硬套。他主張根據具體的地理環境和人文條件，靈活運用風水理論，以達到最佳效果。
注重人與自然的和諧：賴布衣風水強調人與自然的和諧共生，認為風水布局應以人為本，既要滿足人的居住需求，又要尊重自然規律。
賴布衣留下了多部風水經典著作，其中最為著名的是《催官篇》。該書系統地闡述了他的風水理論，尤其是關於如何通過風水布局來催旺官運、財運和健康運的方法。此外，他還有《地理正宗》、《龍穴砂水圖》等著作，對後世風水學的發展產生了深遠影響。
賴布衣風水在實踐中廣泛套用於建築選址、墓地選擇、城市規劃等領域。其理論不僅在中國傳統建築中得到了體現，還在現代建築設計中得到了借鑑。例如，許多古代宮殿、寺廟和園林的布局都遵循了賴布衣風水的原則。
賴布衣風水作為中國傳統風水學的重要流派，對後世的風水理論和實踐產生了深遠影響。他的理論不僅在中國廣為流傳，還傳播到了日本、韓國等東亞國家，成為東方風水文化的重要組成部分。
總之，賴布衣風水以其獨特的理論體系和實踐方法，為風水學的發展作出了重要貢獻。其強調人與自然和諧共生的思想，至今仍具有重要的現實意義。