《道德情操論》是蘇格蘭哲學家亞當·斯密於1759年發表的一部重要著作，主要探討了人類道德情感的本質及其在社會生活中的作用。斯密在書中提出了「同情」（sympathy）這一核心概念，認為人類的道德判斷和行為源於對他人的情感共鳴。這種同情心使人們能夠理解他人的感受，並在此基礎上形成道德準則。
從心理學的角度來看，《道德情操論》涉及了情感、認知和社會行為等多個領域。斯密的理論強調了情感在道德判斷中的重要性，這與現代心理學中的情感心理學和社會心理學有密切聯繫。例如，現代心理學研究表明，情感共鳴（empathy）在道德決策和人際互動中起著關鍵作用。斯密還討論了「公正的旁觀者」（impartial spectator）這一概念，認為人們在道德判斷中會構想一個中立的旁觀者來評估自己的行為。這一觀點與心理學中的自我調節理論和社會認知理論有相似之處。
此外，斯密在書中還探討了人類的自私與利他行為之間的關係。他認為，儘管人類天生具有自利的傾向，但通過同情心和社會規範，人們能夠平衡個人利益與集體利益。這一觀點與進化心理學和道德心理學的研究相契合，後者也試圖解釋人類如何在進化過程中發展出合作和利他行為。
總的來說，《道德情操論》不僅是一部哲學經典，也為心理學提供了深刻的洞見，尤其是關於情感、道德判斷和社會行為的理論。它啟發了後世學者對人類心理和社會行為的多維度研究。