鄭玄（127年－200年），字康成，東漢末年著名的經學家、訓詁學家，尤其在《易經》研究方面有重要貢獻。他的《易》學思想對後世產生了深遠影響。鄭玄對《易經》的註解不僅限於文字訓詁，還涉及命理、風水等領域的解釋，形成了獨特的「鄭氏易學」體系。
鄭玄對《易經》的研究主要體現在《周易注》中。他繼承了漢代象數易學的傳統，同時融入了自己的見解。鄭玄認為，《易經》不僅是一部占卜之書，更是揭示宇宙規律和人生哲理的經典。他通過註解《易經》，試圖將象數與義理結合，為後世學者提供了重要的參考。
在命理方面，鄭玄強調「天命」與「人事」的關係。他認為，人的命運雖然受天命影響，但通過修身養性、順應天道，人可以改變自己的命運。這種思想與《易經》中的「天行健，君子以自強不息」相契合。
在風水方面，鄭玄雖然沒有專門的風水著作，但在他的《易》學註解中，涉及了方位、地形等與風水相關的內容。他認為，自然環境對人的生活和命運有重要影響，選擇適宜的居住環境可以趨吉避凶。這種觀點與後世風水學中的「天人合一」思想有相通之處。
鄭玄的《易》學思想對後世產生了深遠影響，尤其是在命理和風水領域。他的註解為後世學者提供了重要的理論基礎，同時也為民間命理、風水實踐提供了理論支持。鄭玄的學術成就不僅體現在《易經》研究上，還體現在他對儒家經典的全面註解上，被後人尊稱為「經學大師」。
總的來說，鄭玄通過《易經》的研究，將命理、風水等傳統文化與儒家思想相結合，為中國古代哲學和文化的發展做出了重要貢獻。