鄭石岩的唯識心理學是一種結合佛教唯識學與現代心理學理論的思想體系。唯識學是佛教大乘思想中的重要流派，強調「萬法唯識」，即一切現象皆由心識所變現。鄭石岩在此基礎上，結合現代心理學的理論與方法，試圖通過唯識學的視角來解析人類的心理現象與行為模式。
鄭石岩的唯識心理學主要探討以下幾個方面：
心識的作用：唯識學認為，心識是宇宙萬法的根源，所有現象都是由心識所變現。鄭石岩將這一觀點與現代心理學的認知理論相結合，探討心識如何影響個體的認知、情感與行為。
八識理論：唯識學提出「八識」理論，即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識和阿賴耶識。鄭石岩通過對八識的解析，探討人類心理活動的多層次結構，尤其是潛意識與深層心理的作用。
轉識成智：唯識學強調通過修行將染污的識轉化為清淨的智慧。鄭石岩將這一理念套用於心理治療與個人成長，主張通過覺察與修心來轉化負面情緒與心理困擾，達到內心的平靜與智慧。
心理治療的套用：鄭石岩的唯識心理學不僅停留在理論層面，還試圖將其套用於實際的心理治療中。他提倡通過禪修、正念等方法，幫助個體覺察自己的心識活動，從而化解心理問題，提升心理健康。
心與境的關係：唯識學認為，心與境是相互依存的關係，外境是心識的投射。鄭石岩通過對這一觀點的探討，分析個體如何通過調整心識來改變對外境的感知與反應，進而改善生活質量。
鄭石岩的唯識心理學為現代心理學提供了一種新的視角，尤其在處理心理困擾、提升自我覺察與心靈成長方面具有獨特的價值。通過結合佛教智慧與現代科學，他的理論為人們提供了一條兼具理性與靈性的心理探索之路。