金教授在建構本土「心理位移取向」方面，主要從以下幾個方面進行：
理論基礎的整合：金教授首先對西方心理學中的心理位移理論進行了深入研究，並結合中國傳統文化中的相關思想，如儒家、道家和佛家等，進行理論的整合與創新。通過這種方式，他試圖在西方心理學理論的基礎上，融入中國本土的文化元素，形成具有中國特色的心理位移理論。
文化適應性的考量：在建構本土心理位移取向時，金教授特別注重理論的適應性。他考慮到中國社會的文化背景、價值觀念以及人們的行為模式，確保理論能夠在中國社會中得到有效套用。例如，他強調了家庭、團隊精神在中國文化中的重要性，並將這些因素納入到心理位移的理論框架中。
實證研究的支持：為了驗證本土心理位移取向的有效性，金教授進行了大量的實證研究。他通過問卷調查、實驗研究等方法，收集了大量的數據，並對這些數據進行了詳細的分析。通過這些研究，他不僅驗證了理論的可行性，還進一步豐富了理論的內容。
實踐套用的推廣：金教授不僅在理論上進行建構，還注重將理論套用於實際的心理諮詢和治療中。他與多家心理諮詢機構合作，將本土心理位移取向套用於實際案例中，取得了良好的效果。通過這些實踐，他不斷調整和完善理論，使其更加符合實際需求。
學術交流與合作：金教授積極參與國內外的學術交流，與其他學者共同探討心理位移理論的發展。他不僅在國內發表了一系列相關論文，還參與了國際學術會議，與國外學者進行深入交流。通過這些交流，他不斷吸收新的思想和觀點，進一步豐富和完善本土心理位移取向。
通過這些努力，金教授成功建構了一個具有中國本土特色的心理位移取向，為中國的心理學研究和實踐提供了新的思路和方法。