阿Q是魯迅小說《阿Q正傳》中的主人公，其性格刻畫深刻而複雜，具有極強的諷刺性和象徵意義。阿Q的性格特點主要體現在以下幾個方面：
精神勝利法
阿Q最顯著的性格特徵是「精神勝利法」。他生活在社會底層，飽受欺凌和壓迫，卻通過自我安慰和自我欺騙來獲得心理上的滿足。例如，當他被趙太爺打了一巴掌後，他安慰自己說「兒子打老子」，以此來緩解內心的屈辱感。這種精神勝利法既是他對現實的無能反抗，也是他對自我尊嚴的扭曲維護。
自欺欺人
阿Q常常通過歪曲事實來掩蓋自己的失敗和屈辱。他對自己和他人的評價充滿了矛盾和荒謬。比如，他看不起未莊的其他人，認為自己比他們高貴，但實際上他連自己的姓氏都無法確認。這種自欺欺人的性格使得他在面對現實時顯得格外可笑和可悲。
痳木與奴性
阿Q對社會的壓迫和不公表現出一種痳木的態度。他習慣了被欺凌，甚至在被抓去砍頭時也沒有表現出真正的反抗意識。這種痳木和奴性反映了當時中國底層民眾在封建制度和外來壓迫下的精神狀態。
盲目自大與自卑
阿Q的性格中既有盲目自大的一面，也有深深的自卑感。他常常誇大自己的「光榮歷史」，比如聲稱自己「先前闊」，但實際上他一無所有。與此同時，他又極度自卑，面對強者時總是畏縮不前，甚至在被欺負後也不敢反抗。
愚昧與無知
阿Q的愚昧和無知是他性格中的另一重要特徵。他對社會、歷史、文化幾乎一無所知，甚至對自己的處境也缺乏清醒的認識。他的行為常常顯得荒唐可笑，比如他對革命的誤解和盲目追隨，最終導致了他的悲劇性結局。
悲劇性
阿Q的性格最終導致了他的悲劇命運。他的精神勝利法無法改變現實的殘酷，他的自欺欺人只能讓他在虛幻中獲得短暫的安慰。最終，他成為了社會變革中的犧牲品，被無情地推向死亡。
阿Q的性格刻畫不僅是對個體的描寫，更是對當時中國社會底層民眾普遍精神狀態的高度概括。魯迅通過阿Q這一形象，深刻揭示了封建制度和外來壓迫對人民精神的摧殘，以及民眾自身的痳木與愚昧。阿Q的形象至今仍具有強烈的現實意義，提醒人們正視自身的弱點，追求真正的解放與進步。