《阿Q正傳》是魯迅創作的一部經典小說，主人公阿Q的性格複雜且具有深刻的象徵意義。他的性格特點可以從以下幾個方面進行分析：
精神勝利法
阿Q最顯著的性格特徵是他的「精神勝利法」。在面對挫折、欺辱和失敗時，他總能用自我安慰的方式獲得心理上的勝利。例如，當他被趙太爺打罵時，他會告訴自己「兒子打老子」，以此來維持自己的尊嚴。這種自欺欺人的心理機制，既是他生存的手段，也是他無法真正面對現實的體現。
自卑與自大並存
阿Q的性格中充滿了矛盾：他既極度自卑，又常常表現出自大的一面。他對自己在未莊的地位感到自卑，認為自己一無所有，甚至連姓氏都不配擁有；但與此同時，他又會通過貶低他人來抬高自己，比如嘲笑王胡的虱子不如自己的大，或者對小D的「不配姓趙」表示輕蔑。
痳木與無知
阿Q對社會現實缺乏清醒的認識，他的思想被封建禮教和傳統觀念所束縛。他對革命的理解極為膚淺，認為革命就是「我要什麼就是什麼，我喜歡誰就是誰」。這種無知和痳木使他無法真正參與到社會變革中，最終成為時代的犧牲品。
欺軟怕硬
阿Q在面對強者時表現得懦弱順從，而在面對弱者時卻會表現出欺凌和傲慢。例如，他對趙太爺、假洋鬼子等人唯唯諾諾，卻對小D、尼姑等弱者表現出輕蔑和欺壓。這種欺軟怕硬的性格反映了他在社會底層中的生存策略。
逆來順受
阿Q對命運的態度是逆來順受的。無論遭受多大的打擊，他都能找到理由接受現狀，甚至在被押赴刑場時，他還為畫押的圓圈不夠圓而感到遺憾。這種逆來順受的性格使他無法反抗壓迫，也註定了他的悲劇命運。
缺乏自我反思
阿Q從未真正反思過自己的處境和行為。他的一切行為幾乎都是本能的反應，缺乏對自身命運的深刻思考。這種缺乏反思的性格使他無法改變自己的命運，也使他成為封建社會中典型的被壓迫者形象。
總的來說，阿Q的性格是封建社會中底層民眾的縮影，他的精神勝利法、自卑與自大、痳木無知等特徵，深刻揭示了當時社會對個體的壓迫和扭曲。魯迅通過阿Q這一形象，批判了封建社會的愚昧與不公，同時也揭示了國民性中的弱點。