馮夢龍與其他明代小說家在創作上有一些明顯的異同之處。
相同點：
題材廣泛：馮夢龍與其他明代小說家一樣，廣泛涉獵各種題材，如歷史、神怪、世情等。明代小說家普遍關注社會現實和人性，作品多反映當時的社會風貌和民眾生活。
語言通俗：明代小說家普遍使用白話文創作，語言通俗易懂，便於普通讀者閱讀。馮夢龍的作品如《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》也以白話為主，貼近民眾生活。
注重教化：明代小說家往往在作品中融入道德教化的思想，希望通過故事傳達忠孝節義等傳統價值觀。馮夢龍的作品也常帶有勸誡意味，強調善惡有報、因果循環。
不同點：
創作形式：馮夢龍以短篇小說集聞名，尤其是「三言」（《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》），這些作品多為獨立的短篇故事，情節緊湊，人物鮮明。而其他明代小說家如羅貫中、施耐庵、吳承恩等則以長篇小說為主，如《三國演義》《水滸傳》《西遊記》等，注重宏大敘事和複雜的情節結構。
藝術風格：馮夢龍的作品更注重世態人情的描寫，擅長通過日常生活中的小故事反映社會問題，具有較強的現實主義色彩。而其他明代小說家如吳承恩的《西遊記》則以神怪奇幻為主，羅貫中的《三國演義》則以歷史演義為主，風格各異。
創作動機：馮夢龍的創作更注重對普通民眾的教化與啟發，強調通過故事傳遞道德觀念。而其他小說家如施耐庵的《水滸傳》則更多地反映了對當時社會不公的批判，羅貫中的《三國演義》則通過歷史故事探討權謀與忠義。
人物塑造：馮夢龍的作品中，人物多為市井小民，形象生動，貼近生活。而其他明代小說家如施耐庵的《水滸傳》中的人物多為英雄豪傑，吳承恩的《西遊記》中則是神話人物，人物形象更具傳奇色彩。
總的來說，馮夢龍與其他明代小說家在創作題材、語言風格和教化功能上有許多共同點，但在創作形式、藝術風格和人物塑造上則各有特色。馮夢龍的作品更貼近日常生活，注重通過短篇故事反映社會現實，而其他小說家則更多地通過長篇敘事展現宏大的歷史或神話世界。