第06章 十神和六親
第一節 十神和六親的一般規定
六親是對命主所有社會關係的統稱。如配偶、工作(事業)、父母、領導、子女和同事等等。十神則是以八字中的日乾為準，根據八字中其它天干和日乾的作用關係而定出的具體六親的稱謂。六親通過十神來表現，十神通過六親反映具體的含義。正偏六親可以和日乾比出十個，所以叫十神。確定十神的原則是日乾為我：生我(日乾)者為印梟，即在五行屬性上生日乾的字為印梟;克我(日乾)者為官殺，即在五行屬性上克日乾的字為官殺，其它關係依此類推。我(日乾)克者為妻財，我(日乾)生者為食傷，同我(日乾)者為比劫。
十神表
日乾
天 十神
乾 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫財 梟印 正印 偏官 正官 偏財 正才 食神 傷官
乙 劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正才 偏財 傷官 食神
丙 食神 傷官 比肩 劫財 偏印 正印 偏官 正官 偏財 正才
丁 傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正才 偏財
戊 偏財 正才 食神 傷官 比肩 劫財 偏印 正印 偏官 正官
己 正才 偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官
庚 偏官 正官 偏財 正才 食神 傷官 比肩 劫財 偏印 正印
辛 正官 偏官 正才 偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印
壬 偏印 正印 偏官 正官 偏財 正才 食神 傷官 比肩 劫財
癸 正印 偏印 正官 偏官 正才 偏財 傷官 食神 劫財 比肩
十神是八字預測的主要技術規範之一。不懂得十神就找不準六親， 找不準六親也就無法進行預測。
十神的意義如下：
印梟：和日乾陰陽異性為正印，同性為偏印(也叫梟)。一般代表母親、文憑、文化、名氣等;
官殺：和日乾陰陽異性者為正官，同性者為偏官(又叫七殺)。一般代表事業、工作、崗位、官職、政府、女命還為丈夫、情人等;
食傷：和日乾陰陽異性者為傷官，同性者為食神。一般代表兒女等;
比劫：和日乾陰陽異性者為劫財，同性者為比肩。一般代表兄弟姐妹等;
妻財：和日乾陰陽異性者為正才，同性者為偏財。一般代表父親、妻子和財運等。
易友們千萬記住，儘管官殺代表官，但決不是命局非得有官殺才能當官，也決不是八字中有財才有妻子。局中無官殺照樣做大官，局中沒財星照樣娶美妻;反過來，局中有官殺照樣終生無官，局中有財星照樣家徒四壁。這些理論國英將在後邊詳細論述。
從和日乾的關係來說，十神就分兩類，一是生扶日乾使日乾增力的印比類，二是克制日乾使日乾減力的財官傷類。了解了這一點，對後邊學習定格局取用神很有幫助。
第二節 十神含義、應事特點和十神心性
第一節說得是某六親用何十神代表的一般規定。但用這種規定來確定六親的話，可以說沒有一個八字是全的。印梟為母，那局中無印呢，能沒有母親嗎?偏財為父親，局中無偏財就沒有父親嗎?顯然不是。那么這些問題怎么解決呢?用現代預測技術中的百神論來解決!它非常巧妙而科學的解決了這個問題。後邊講述的現代預測技術將會專門介紹這方面的內容。還有就是傳統預測理論中關於十神應事的介紹也只能參考，不能死搬硬套，否則會出笑話的。
十神含義、十神應事特點和十神心性是傳統命理著作中的重點節目，一般都寫得比較多，而且複雜的令人暈頭轉向。這些內容是古人定的。今人著作中的此類內容大都是從古書上直接抄來的。有的稍作改動，換換說法;有的乾脆直接引用。十神及相關內容是八字預測的主要技術之一。對這些內容的解釋和定位本來應該是最規範最標準的，但實際情況卻正好相反。裡邊大都是作者憑想像寫出來的東西，和預測實踐根本不沾邊。換句話說就是這其中存在太多人為的內容，拼湊的成分太多。所以學命者儘管在此方面下了很大功夫，但最後大都是越學越糊塗。因此有必要對此也做一番清理。
所謂十神含義就是這個十神代表什麼內容，表示什麼物象;所謂應事特點就是有了這個十神容易發生什麼事;所謂心性就是因為這個十神的存在命主表現出來的的性格特徵。十神真的能象一般書上說得那樣能反映人的性格特徵嗎?回答這個問題其實很簡單，找個八字試試準不準就行了。
如八字：癸巳 甲子 丁酉 甲辰 乾造 湖南毛某
按傳統的十神心性說法：甲木正印透出，只受生扶，不受克制，是典型的正印心性。傳統命理中對正印的心性是這樣規定的：
聰穎仁慈，淡薄名利，逆來順受，但易流於庸碌。缺乏進取，反為遲頓消極。這些詞用到毛老人家身上除了聰穎還貼點譜外其它好像一點都不沾邊。至於所謂十神應事也大都如此。比如傳統命理論傷官：
傷官臨旺地，妻克夫，夫克妻，有財者克性小。易受傷，不利家人。易犯官司口舌，降職免官等。
我們看八字：丙申 戊戌 丁丑 辛亥 乾造
此八字傷官坐月令戌土，可謂是臨旺地。但不僅沒有克妻，還對妻子的事業幫助許多。妻子現為正縣級幹部，自己為副地市級幹部。家裡人都不錯，不僅沒官司口舌，還官運亨通。如果硬套只會出笑話。那么怎么運用這部分內容呢?
其實每個十神的應事特點都有相對固定的內容和不固定的內容兩部分。固定的內容就是作為正常六親時代表的應事特點;不固定內容就是代表自身以外六親時即百神六親所應的內容。正常應的內容在任何八字都會這么應，如印為文化、學術、木火印為文科、金水印為理科等等。八字中有這類物象時你可以大膽斷。另一類是某六親作為百神六親時也代表其它十神的物象。傳統命理不了解這一點，就把它一鍋煮了，所以越搞越糊塗。還以正印為例：傳統命理認為正印不僅代表學業、學術、名氣還代表職位、權利、地位等。職位、地位、權利等本來是官所代表的正常內容，再把它和正印攙合到一起，就亂了。
十神的原始物象所代表的性格特徵能得到發揮就是所謂十神心性。如正印，其原始物象除了代表母親之外，還為文化、學術等和文有關的物象，如果在局中透出為用又不受制，可以大膽斷為是個文人，行運再吉肯定有文憑。遇到此類組合的八字可以斷他(她)有文化學術等方面的事業及性格。至於是否有權利官職則不一定。國英在預測實踐中總結的十神物象和心性等內容，和本書的其它部分一樣，都是從技術角度寫成的，而不是為了湊篇幅抄來的。所以可靠實用。國英決定把它正式公布出來。
一、各個十神在天干透出後的的原始物象
官的原始物象：為官職、官位、地位、女命的丈夫情人等。基本物象就是命主的官職以及與官相聯繫的內容。
印的原始物象：除了母親外，還代表命主的文化、學術、考試、學位、名譽等。基本物象是文以及與文相關的內容。
傷食的原始物象：除了子女外，還代表命主聰明、有才華、漂亮，口才好，有藝術天份、技術才能等。基本物象是藝術技術以及與此相關的內容。古人在十神方面對傷官說的最多，給人總的感覺就是是凡命中有此星不分男女都是凶多吉少。實際並不是那么回事。女命傷食為百神丈夫時婚姻一般不順，這樣有條件的論女命傷食應事特點才對。男命極少因局中有傷官婚姻出問題的。至於因為局中有傷官就引起退職免學失權等說法的應驗率幾乎是零。
比劫的原始物象：代表命主的兄弟姐妹，並不代表朋友、同事。命主的朋友同事在八字中有專門的字代表。
財的原始物象：除了代表父親男命代表妻子情人外，還代表財運以及與財相關的內容。
二、天干透出之有力十神的基本心性
正印：仁慈、善良、好學、善於書面表達等;
偏印：喜歡非正統的學術，日坐偏印之人大都喜愛玄學。
正官：為用時一般都腳踏實地，自我約束力強，如果地支也吉適宜做公務員。
偏官：脾氣暴躁，膽大，堅韌，有魄力。
正才：最明顯的心性是勤儉持家。其它不明顯。
偏財：對商業信息感覺敏銳，喜歡乾新事。
傷食：聰明伶俐，反映機敏，藝術天份大，大都傲氣。
比肩，劫財沒有明顯的心性特徵。
古人還對十神出現在某柱會應何事做了詳細的規定，如正印在年乾，表示祖輩有文化等等。這樣的斷語用在預測中，斷十個八字恐怕有九個半不準。所以就沒必要再因此而浪費精力了。
那么怎么斷人的性格呢?只用十神絕對斷不準命主的性格的，十神在反映人的性格方面只占很小的比例。五行也占一部分，比如水主智等等。斷命主性格要以納音為主，五行和十神為輔，結合起來就比較準確了。所以如果把十神作為斷命主性格的的主要技術甚至唯一技術來對待，那永遠也斷不準的。
仍以毛老人家八字為例說明斷性格的思路：
癸巳 甲子 丁酉 甲辰 乾造
納音：水命人生在水旺之月，一生曲折艱難，總是坎坎坷坷。這類人要強任性，做事時態度特別堅韌，認準了的事就一定奮鬥到底，再難也阻擋不住。他們的人生往往是用血和淚寫就的。所謂磨難之中顯英雄，命主就是在艱難和奮鬥中成就事業的。
五行：局中水旺又起好作用，水主智，是個聰明人。
十神：印為用不受制，是個文人。木印主文科，文科天生的好。癸水七殺生甲木起好作用，其印的才華能在官的方面發揮出來。
第三節 十神定位舉例
如八字：癸未 壬戌 壬午 乙巳
日乾為壬水，用其它字和日乾的生克關係來確定十神。月乾壬和日乾壬五行屬性相同， 同我(日乾)者為比劫。壬和壬為陰陽同性，月乾壬為比肩;年乾癸水和日乾壬水也為同屬性五行。壬和癸為陰陽異性，年乾癸為劫財;時乾乙五行屬性為木，是日乾壬水所生的，所以為食傷。乙和日乾壬為陰陽異性，所以時乾乙為傷官。
再如：甲子 丁卯 戊辰 庚申
甲和戊日乾為陰陽同性，甲為木，戊為土，木克土，克我(日乾)者為官殺，甲就為七殺;丁為火，火生土日乾，生我(日乾)者為印梟，丁和戊為陰陽異性，丁為正印;庚為金，為日乾(我)所生，為傷食，庚和戊為陰陽同性，庚為食神。