柳莊相法之永樂百問
一、朕居王位，出於何相，而得萬民之王?
對曰：王乃龍生鳳長，身長六尺，面大腰圓，能步開三尺。少年所困，未出須之數，今已須長一尺八寸，以合龍相，當年之壽。
二、凡庶民生下小孩，其父見子得爵者何說?莫非是小兒也福乎?
對曰：凡小孩生下瑞香滿室必主大貴。書云：生下身香，定主父爵，身後榮音，劉阿斗、宋太祖生身俱異香百日。
三、朕昨見一尚書天庭低，何故又得為官?
對曰：天庭雖低，日月角開輔，弼骨朝歸，頭平面圓，此乃五行相配，故不忌低，是以得為黨尚書。
四、朕宮中無方面之妃，朕之面方欲得一面為配，再無何說?
對曰：婦人貴在目肩背，子在肚腹乳臍。凡面方者為虎面，必犯殺星，豈能入宮為貴人?凡女形如鳳者方為大貴。鳳形面圓，長上下眉配已高目細秀項圓長眉背平，此乃真貴，縱不入宮，亦不失為夫人。
五、朕向日寵王公女，相她必為後母，朕今不喜她，何能得為後母?
對曰：非國母福薄，但聖上子星未現，故此不寵，後生成，國後命壽延長，若要出得太子，必定是她。永樂三年後果生太子。
六、選妃用綿衣厚窮，令女走出汗來，此是何說?
對曰：非令女走出汗來，乃知其體香，若何知女人體香，這樣方得大吉。
七、為官者乃貴人，常有遭刀劊刑者，為何?
皆因項下有紅絲，耳輪多赤色。犯此者難逃刀斧身亡。
八、日月交鋒，反得善終，為何?
九、吳尚書之母極陋，生二子如梓童，是出何相?
對曰：面雖陋，眼若星，唇若朱，子乃臍腹所載，何在面目?必是臍深腹厚腰正體堅，人若見之俱有懼色。凡女人威嚴者多生貴子，非面之福，乃五臟六腑寬洪秀麗也。後被永樂封為錦陽夫人。又云：眼秀唇紅，常為二國之封。
詩云：面陋唇紅眼若星，威嚴沉重世人驚，
雖然未得為君後，二國褒封拜聖明。
對曰：凡武將不邊眼眉上生殺氣，正高有而觀，所以當得爭戰。眼不露光，項無紅絲，非豬食鼠餐，乃善人之相，能戰之人也。
十、宮中之女多不出子，何故?
古人言美女無肩，將軍無項。肩太垂而身太弱，腰太細而體太輕，犯此四者極多，乃非厚福之相，何故得子?
十一、朝中大臣不能飲食，既為官何又少祿?
官高雖看印堂，富貴還須手過膝。官高因印開眉秀耳正目清，因此大貴。食祿在口，若唇薄口盛食如少也。
十二、眉長壽不長何說?
書云：眉毫不如鼻毫，鼻毫不如耳毫，耳毫不如枕骨高。故此眉長能保壽。凡壽在頭皮、項皮、血色為主。
十三、耳反為官大何說?
相有可忌與不可忌之說，豈可耳理面推?書云：睛雖黃而有神光，梁雖折而準頭豐，身雖瘦而不露骨，此俱不作破敗，還作貴相推之。
十四、舜目重瞳辦有重瞳何說?
舜目，細而長，乃鳳目也。項目，圓而露，眼邊起皮紋，如雞眼，乃兇相也。
十五、甘羅十二，太公八十，一遲一早何說?
此二位前賢，雙耳俱有珠齊口角，為明珠出海。甘羅紅如朱，十二到此即遇。太公白如雪，故主老來相遇。
十六、凡人一生無疾病何說?
人生在世，相合乾坤，驛馬高明邊地靜，印堂平正，六陽光潤，疾厄無暗滯，一生福壽永綿長。
十七、凡人一生多疾病何說?
山根常暗準頭青，兩耳生塵目又昏，邊地如泥發如草，一生何日得安寧。
十八、朕自為君以來，不脫憂心何說?
山根倉庫長青青，準赤腮黃氣不勻，縱此為君也愁悶，庶人得此百無成。必待此色一開，聖心自安矣。
十九、朕為君以來，幸國已平，民已富，土已裕，何說?
血足神舒眼愈光，印堂平潤是榮昌，為士為官多獲福，庶人得此亦安康。
二十、女人多貴中生賤，賤中生貴何說?人言女人無相，又何說?
凡女相與男相不同，女豈無相?頭尖發少，必是賤人之女，生圓目正配良人之妻，血足氣和可生貴子，土正顴平可惟家業，體正面正目秀唇紅，再得肩圓，可許大貴。凡富室之女頭平額潤，目若流星，唇薄身輕貌美倉削齒白肉光，乃賤婦也。
二十一、五露五反何說?
凡一露二露家無隔宿之糧，三露四露命常短促。五露俱全大貴之格。眼露睛不露光，鼻露竅不偏實，唇露齒不露掀，耳露廊不失珠，此乃金木水火土，五露俱犯，露梁、露光、露掀、露珠，此述是十分下賤之相。五反非善相也，乃兇惡之徒。書云：五反之奧妙多，術人何以得知之，若還一件俱無反，須在朝中掛紫友。
二十二、小五極何以分明?
凡五小者，一小頭，二小身，三小手，四小足，五小面。此乃五件一身，還要五官六府為主，此乃身體五小也，非五官五小也。若五官俱小，為五極，乃下賤之相也。凡五小聲大，五官三停六府為配為妙，如有一件不能配，即不好也。五極乃額耳鼻目口是也，即五星金木水火土。書云：五小身頭共四肢，其言耳鼻口目眉，莫是五官俱得小，一生下賤是痴愚。
二十三、相分南北何以為說?
此論南北二京十三省說(古書無此，乃先生心法也)。分十二宮，言之南方屬火，故相天庭，宣火旺，亦為有北方屬水，相地閣，宜水旺為妙。浙人屬金，故金宜清，方許身榮。閩人相唇口齒，閩地近海，乃唇口之間。太原乃陝西，西方也，為中國，屬土。河南相穩重，淮南相厚實，淮北相軒昂，江南相輕清，江水不嫌重濁，岳州乃山嶽峻地，故獨看江面越尾相氣色，不以骨格為念，但各處相菲得局方妙，不合難許榮身。
二十四、三尖六削如何?
頭尖、面尖、豚尖，不良之相。六府俱削好殺之徒。犯此怎得富貴?
二十五、人言鶴形龜息如何?
凡鶴形起步，離地三尺，肩偏項長，頭先過步。今人鶴形不過步離地高者，為是項要同前。官到尚書，可學神仙龜息，乃安睡之說。凡睡氣從口出，亦不具財，亦不長壽。氣從鼻出則財福祿俱好。凡口鼻俱無氣息，從耳出，方為龜息，易睡易醒，乃大貴之相，神仙之體，世人鮮矣。今人亂言，二形俱少，得此者難。 二十六、朕陣上交鋒，並無懼色，今來宮內御室又強何說?
人非俱內表壯，不如表里。宋太祖左目小右目大，故懼內。張尚書須於左，一生多畏夫人。聖上眼皮多黑子，故得賢能。國母此論眼皮黑子，須於左目雌雄，此三者多懼內也。
二十七、女人陰毛長主貴賤何說?
當時漢國母呂太后陰毛長一尺八寸，根據黃如金色，卷於陰上，用手扯開過滕，故名為金錢綴陰，故主極品，亦主多淫。若直、若長、若黑，乃姦殺之婦，雖貴不長。陰毛宜黃，宜軟，亦成貴人。如草者賤，硬者賤，生早者夭，生遲者淫。三七片內生方妙。
二十八、相法耿耿，五行為主，又取禽獸，非人凡福么?
郭林宗相法有三百六十外形，相理多端，一時難記。獸者多富，禽者多貴。龍形隱隱，虎形步闊頭藏，猴相睛圓，黃耳，鼻俱小，頭小性快不定，一時福生，財祿壽好。難言老後之。龜形性痴多自怯。眼正鼻露，合此形，項長肩圓身直，女得此亦貴。舌長唇齊，鼻大面長身闊為牛形，主一身安逸，有錢萬金。
賦云：鳳形要眼秀，中形要睛圓。此乃一陰一陽之大貴格也。雀步蛇形，男女大忌，雞眼鼠目，必犯刑傷。為立常將蹄換一生多主辛勤。豬形目赤憂還網羅之，非鴨步，身偏厚寬口行，生於昂頭。
二十九、三停有面有身何說?
面上三停，髮際到山根為上停，為初限。準頭為中限，人中到地閣為下限，主未年。如上停短削，少年不利，中停低陷，一世不榮，下停若長，一生憂滯。大概上停中停俱長，下停宜短。身上三停頸腰腳是也，此三停俱要得配。故云：
三停平等，一生衣祿無虧，五嶽朝歸今世錢財自旺。又名三才乃天地人也。
三十、凡人一體無須何說?
須乃臀經之苗，丹田元神。水形人多有腎虛，土形人丹田不足，此二形人無須極多。凡水形人、土形人有須必有好子。濁者富，清者貴。若無須，乃腎水不足，元氣虛弱，豈能有子乎?木形人火旺，故此無須，逐須有子，天可以須言人子息，恐誤其大事。書云：木形相發為嗣，水土看發為後。
三十一、身發發落何故?
凡肉隨財長，發遂神清。發乃血之餘，發濁血亦枯，發秀血亦榮。凡發落財遂生肉長亦發落。木形落髮即死無疑。書云：肉長財豐自疏稀，血枯神濁亂如絲，若是木形鬚髮落，再加發落壽元歸。
三十二、三陽明旺何為三陽?
三陽三陰乃雙目下，又名臥蠶，又名男女宮，又名福德宮，乃是眼下三陽。面上三陽印、準、顴，乃一面之要處，故宜暢旺，不宜滯暗。
三十三、額上紋見大臣常有，何為不好，系何說?
凡額上紋一條為華蓋，二條為偃月，三條為伏犀，多者為不妙。凡紋欲從輔骨邊地起，橫深為妙。華蓋主孤獨，偃月主中貴，伏犀者大貴。如短如亂大不好，一生主辛苦、下賤、刑傷。 三十四、凡人之相何有氣色二字?
書云：骨格正氣色定，凡氣色乃五臟六腑這餘光，故有金木水火土之詳說。在外為氣，在內為色，色為苗，氣為根，凡看根先看苗。在內者還未遇，在外者已遇。鮮明者正旺，淡色者已散。凡欲求謀，即在此宮看氣色，有鬼神不測之機，乃奪天地之秀氣，世間各樣異術惟氣色最驗。但恐耳聾目盲妄言則不驗。
三十五、女看血氣出於何處?
凡女人以血為主，皮乃血之處，血乃皮之本。看皮可知血之衰旺矣。皮血明則潤，皮血紅則枯，皮血黃濁，皮血赤則衰，皮血白則滯。凡濁則賤、則淫、則夭，故此血宜鮮明，表里明潤則為貴矣。
三十六、男以精為主出於何處?
一身之本不過精神，神一散豈能有命?目為五行之領，故看眼上即知。凡養精神發在雙目，目秀神心秀，目清神心清，目枯濁神心枯濁，目散光神心散光，故目要神為主，眼乃一身精華，不宜不秀，日月若流星，必是身榮之客，眼若盲眸，多因困苦之人。不露、不偏、不陷、不浮光方為美相，此數件若犯一件，決然不好。書云：一體精神二目中，睛明點漆必榮身，若是焦黃亂濁眼，
為人下賤且貧窮。
三十七、得妻發福者何說?
書云：奸門是鏡，因妻致富成家。鼻準豐隆，招妻多能賢德。得妻發富，準頭魚尾明潤。多得妻財，印堂紫氣如蠶。又云：龜頭小白，妻妾賢能。又云：女人印潤眉清，出嫁旺夫益子。面平唇紫，生成福祿滔滔。此說非惟男相而能
因妻致富，亦因女相旺夫方為兩合。
三十八、得妻財而反窮困何說?
招妻破財，只因廚灶兩空。取婦破家，多為奸門客一指(陷也)。形局若惡，招妻之後亡家。魚尾多紋，一世窮苦。到老骨多肉落，一生長得妻賢。女若鼻低，出嫁夫家大敗。男生斑點，招妻喪命亡家。男若不犯，女不犯刑，可
得全其性命。又云：物之不齊，物之情也，信須有之短命。男兒自有防夫之妻，女相不良自有克夫之相。書云：鼻若梁低神氣小，定有刑夫之婦。又云：神少梁低豈能長壽?顴高額廣必定刑夫。
三十九、父相起家子相敗，可得破家否?
欲知暮年破敗，須觀地閣頭皮，要知子息榮華，還看乳頭臍腑。此數件可定運矣。地閣削陷，頭皮乾枯，老景難言子孝。乳朝下，肚皮薄，臍者淺，老年定有破敗之兒。一面好相，獨此數件不好，難得過日自是消之身亡之後，了必敗矣。此言父相老來不好也。
四十、凡人受子之爵何說?
乳頭圓，乳硬，耳如霜，當受子爵。項皮寬厚，臥蠶高，子立朝綱。又云：要生貴子，還須枕骨雙峰，欲產俊秀，還看臍深腹垂。老來對贈，須顴背厚腰豐。食子天思，定是皮和血潤。觀封君不獨一處。此數者俱許諾榮。書云：項
寬皮厚血光明，腹厚臍深腰背平，隱隱臥蠶唇若紫，地潤朝天父子封。
四十一、凡男女犯孤，莫非全犯?不然二人豈俱無子息?
書云：男相有兒，女相無，除非娶妾紹宗枝女相有生男不口雙偕老自嗟孤。 四十二、夫相窮妻相當不知能身榮，妻相不如夫相，貴不知可能得配?
書云：夫從妻貴，妻從夫貴，此一理也。如夫不好，妻相富，可賴全身。常言道：一家之福在於一人。所以世人擇夫者多，擇妻者更多。夫壽乃先天生定，而富貴實有可以托賴之理矣。
四十三、父相不好也，子相富，不知可能興家?
若得未年成家之子，若一面格局不好，獨蠶老潤，乳頭高，未年可立成家之子。邊地隆，下頦嬌，未年必有成立之男。又云：如印堂廣，雙眉成彩，興家助國之人。四庫豐，耳輪正，榮公顯父之男。卓立興家，必是頭圓額廣。自來發積，皆因土厚顴高。
四十四、面相厚而心田壞，是看何處?
書云：眼乃心之苗，眼善心善，眼噁心惡，眼秀心秀，此不過見人賢愚善惡能辨，心田要看陰陽宮(臥蠶下三分為陰陽宮)，為人心好，此處平，為人心善，此處滿，心壞，此處深，陰毒害人，此處青，若起青筋、紅脈，非良人也。女人若深陷、青暗，不敬公婆，不和鄰里，多亂多貪，不出好子，不得成家。若此處豐滿，主有貴子，大益家道，壽命延長。男人若滿，永保子孫福壽綿長。書云：陰陽肉滿福重心靈，為人有智慧，曾行陰陽，救人上起蠶紋，為陰德。
四十五、為子不孝，在何處看?
胸高臀嬌，休言父子親情。發赤須黃，莫言孝名。唇厚孝義之人。唇動齒疏，豈能孝道?雞睛蛇眼，陰毒難言。蜂項兔頭，狐狸獨公，咬牙切齒。弩目搖頭，壞倫之子。
四十六、為臣不忠，在何處看?
顴高準大，忠直之臣。眼陷眉高，好貪之輩。眼圓光正，可代君王之難。須白唇紅，致死陰靈報國。耳小腮尖，一世為人奸吝。若要不忠不孝，只因水陷土偏。面方須正，真性多忠。面陷奸邪陰毒。
四十七、一世祿好則不如何說?
書云：欲食貴人祿，鬚生貴人齒。欲得貴人衣，鬚生貴人體。凡唇紅又潤，上下得配，一生酒食無虧。若是準露庫偏，豈得資財有分?
四十八、一世祿好則不如何說?
書云：欲食貴人祿，鬚生貴人齒，欲得貴人衣，鬚生貴人體。凡唇紅又潤，上下得配，一生酒食無虧。若是準露庫偏，豈得資財有分?
四十九、相夭亡者何說?
莫以貌美而言善，夭者多有神短，色浮，皮急，骨弱肉血不勻，五官不配，雙目無神，聲音不響，音韻不應喉。一面俱好，神不足，難言長壽。精神痿狀，氣不勻，不得長生。神短壽夭，氣短壽促。凡壽以神為主。
五十、貌陋者心多聰明何說?
此乃濁中有清之說，濁中清，清中濁，未曾辯明。凡人一身濁色，五嶽偏斜，取印堂平為福德學堂。耳有輪廓為外堂，睛清秀為聰明堂，齒白為內堂。
此四堂不論貌醜，乃濁中清，甚是聰明，可為卿相。書云：耳正睛清似碧波，齒正潔白氣來和，雖是形容多醜陋，胸中高策萬人無。
五十一、貌俊心朦何說?
此乃清中濁之相。凡人貌俊耳雖正，睛欠神，齒欠齊，氣不和，神多亂，此乃萬事無成之相。
五十二、武相作文官，文相作武職何說?
包公之面，七陷三顴揚，即之身瑩如玉，五六郎銀面金睛，故有封侯之職。包公鐵面銀牙，都堂宰相之顴。伍子胥顏如美婦，只為眉分八字。党太尉青面赤須，只因目秀，反作文臣。此四古人都是文武全才，出將入相之貌，莫以清濁言之。
五十三、病況反生，無病反死何說?
此兩者，獨言氣色，不在相上。凡病人氣色報忌五件俱主死：1、山根枯。2、耳輪黑。3、命門暗。4、眼角青。5、口角黃。書云：黑繞太陽，盧醫難救。青遮口角，扁鵲難醫。外有雜色，暗滯青黃，不過病色。若準頭一明，死者復
生，命門一亮，不日身安。年壽一開，災厄即遠。又云：三陽如靛，死必無疑。年壽光明還須有救。此五處一處開不死。凡人氣色常暗，一日光明，死期至矣。常明忽暗，死期至矣，病必死者。年壽三陽一赤，旬日身亡。白髮印堂黃髮口，
一七殞命。四壁如煙起赤光，須防二七。老人滿面黃光現，一七難逃。少者青來口角邊，一月之數。有病人雖看準頭不潤，人死只看年壽如泥，耳生鹿，還須有疾病。耳輪赤萬事列憂。印堂黑，非死即病重。顴骨青，大難來臨。一身血色有光華，一年之內順利。皮血滯如泥，半載不利。
五十四、官居極品，臨終衣食俱無何說?
凡人老不拘富貴俱要皮土為主，老頭皮土潤，血色足，日後還有晚景，必富大旺。老來皮土乾，血色衰，為官退位至窮。為民困苦，死後結果俱難。
五十五、人老來臥蠶低，乳朝下，不得子，方主老窮何說?
皆因皮土弱，血不旺，蠶方低，乳方朝下，若血色潤好，豈有臥蠶反低乳方朝下之理?
五十六、一生無運，老來反得安逸何說?
一生無運，因一面失局，星辰不勻，部位不停，以致一生勞苦，無半日安困，老來苦。神定血旺不在相上。凡老運只看皮色血氣，若神氣血俱好，雖無運亦好。若皮色一枯，則死期至矣。書云：老看皮毛血氣，四者俱好，主身榮，若是皮枯血弱，一年內必歸冥。
五十七、五官俱好一體無欠困窮途何說?
此乃運好相好，獨氣色不好。天得晴，日月不得明，人不得氣色，則運不通。骨格外貌部位俱好，唯氣色不好，亦難得顯。直待氣明色潤，方得通時。
氣滯九年，色滯三年，神昏一世。神氣色三件俱暗，窮苦到老，位雖好，而終不顯達。故人以氣色為主，骨格定一世貧賤。
五十八、格局不好而又大發財何說?
此縱發財還須有失，此言，部位不好，氣色好之說。須應氣色無人不發。部位勻停，運至興家道。色鮮明潤，其年可逐心懷。部位以為年休咎。氣色定當月吉凶。萬言諸事不好氣色美玉不出山徒自理山。破船遇順風，亦能航海。
書云：部位偏斜氣色明，萬般營運逐君心，若還氣色仍前暗，依舊辛勤困苦人。
五十九、一骨格二部位三形神四氣色，此四件何一件理準?
骨格定一世貧富，部位定一世消長，形神定更改，氣色定當年吉凶，四件俱準，各有一用。依前三十六法一一細看，無不應驗。氣色逐時有變化，可依後，逐年生克，逐月宮分，逐日氣節求其事，應於某宮，當用某月某日可得。何方可求，何方可避，依法用心鬼神莫測，可奪天機也。
六十、相還好看，氣色難看，何以辯之?
相有萬千變化，豈能容易?氣色不過一理，豈為難乎?屢屢看相，欠真傳實學，故此毫釐有千里之差。不知宮分，不識生克，不明逆理，不得眼力，不知何為氣，何為色，何為吉，何為凶，以方可脫，何日可見。總然不得訣法，難以盡明。若明白當詳玩後載之玄賦。
六十一、女人旺夫敗夫何說?
旺夫之女，背厚肩圓。克夫之妻，顴高鼻小。凡女相雖部位十二宮五官六府三停，只取四件為用。額為父母，鼻為夫，口為子星，賤眼乃貴。凡觀女相，先看鼻準，為夫星，若要收成，子貴還須唇配多絞，子息成名，必定眼如鳳目。旺夫起創，還須一面無虧。六削三尖，豈得興家立業?面如瑩玉，何愁不產麒麟?興家之婦，定是三停得配，享福之人，必然額正眉清。豈有準圓孀婦?哪見嬌嘴貴人?要配貴夫，身香體正。多淫多亂，面斑鼻小。身輕腳重，多為侍妾。體動頭搖，屏風之後裙釵。口潤整肅，面圓嚴重權神，強奪夫婿經營。眼大睛高鼻正，總是旺夫之女。土正神清，發福之人。血潤光彩，眼中藏秀，必產佳兒。面大無腮，休言福德。肉白如雪，下賤多淫。肉軟如綿，一生淫賤。眼圓頭削皮多滑，不為娼妓便作尼姑。唇白嘴尖發又黃，不是媒婆便作妾。準圓血潤，必主興家。準小梁低，出嫁破敗。
六十二、凡小兒骨格未成可看得貴賤?
骨格未成，五官六府三停已定。還看聲音與神為主。聲音響亮，貌溫和，成家之子。五官俱正，眼如星，大貴之兒。皮肉厚寬，有福有壽。皮急皮浮，既貧且夭。聲清音響，多利雙親。聲威氣粗，難言有壽。眉高耳正，必是聰俊之兒。眉低耳低，多是為僧為道。受父之福，額廣印寬。建成家業，鼻挺梁高。書云：眉高耳厚兒多福，額廣腮圓貴必宜。大概未十歲宜身清，體正，氣足，神壯方言成器。如削、如薄、如偏，俱是不成之格。頭圓者，決無短壽。口潤者，必不貧寒。皮厚者，還須有壽。骨弱者，不得安榮。天停削，耳輪暗，少年多困。山根陷，羅計低，難守家財。耳若低眉若低，不須問讀。耳若正，睛若清，可言功名。聲若破，色若暗，破財之子。氣若清，色若明，興旺之人。
六十三、五官之中所忌何一官大何一官小?
凡五官俱宜正直平勻，不宜偏陷小削，所宜者口潤唇紅，所忌者鼻樑起節，眼大不可露神，耳大最要正厚。鼻小者資財難俱，口小者一世無糧。眉宜高不宜低，眼忌小，又忌偏斜。口忌尖，又嫌唇薄。眼小者不忌眉輕，眼大者不嫌眉重。無顴者不宜鼻大，面大者切忌梁低。口潤者不宜露齒。眼大者不可露光。眉盛者不宜皮大，耳小最怕眉寬。
六十四、五行何為生克?
木形人故宜水局，土形人得金為奇，火形人宜得木局。木形人發必富，金形人紅潤身榮，水若西方必貴，木遇金則貧賤，土形一瘦即死，金形一胖難生，水形忌嫌土克，金形準紅多刑傷。似木不木不貴，似金不金難榮，似水不水反好，似土不土安榮。五行切忌犯克，生扶可以榮身。
六十五、有見子傷夫有見子傷者妻何說?
書云：見子傷妻，魚紋通天庫，兒成妻喪。奸門所見有黃光，紋通天庫，主見子刑妻。奸門紋生主克妻，有黃光主有奸子。書云：見子傷唇顴高，睛陷印堂平，膚子守節，鼻弱梁低妻似火。凡婦人顴高眼陷豈不傷夫?印堂平者主有子。鼻乃夫星，一陷定刑。唇紅必有子。又婦人睛赤，見子刑夫。男子睛黃，刑妻克子。又云：克妻生子臥蠶血潤，魚尾青，克子害妻，奸門明潤，臥蠶弱。
六十六、出胎傷父，又主刑娘何說?
小兒發低必傷父，日月鏇螺定傷母。又云：寒毛生角幼失雙親，眉毛螺鏇定主刑母。刑父者，頭偏額削，妨母者，眼陷眉交。胎毛黃，恐防難養，胎毛黑，恐有刑傷。
詩云：額削頭偏日月垂，又刑父母又災危，眉交眼陷山根斷，乃是人間破敗兒。
六十七、面相好有一處破敗，可有忌否?
周身上下十二宮三十六法，若有一處失陷，難以言其全福。有十二件美中生惡之法：
1、頭雖圓而無腦，一世不能成立。
2、天停高而發如草，一世下賤愚玩。
3、眼雖清而雙眉壓，一世不能成立。
4、耳雖正而軟如綿，一世愚頑志劣。
5、梁雖高而山根陷，一生貧窮。
6、準雖圓而井灶大，一生難望聚財。
7、顴雖高而左右不配，主一生孤獨。
8、唇雖紅潤而齒疏少，凡事無成。
9、項雖圓而雙眉縱，主一生貧寒。
10、腹雖厚而上大下小，一生不發。
11、臂雖大而失旖不平，一生勞苦。
12、掌雖厚而上無紋，和生愚賤。
此十二件，若犯一件，縱有陳平之貌，張良之財，亦不能發跡。故此莫以美惡而言好，相中秘訣有乘除之法，人莫知之。 詩云：一面昂然好五官，身平體正氣神寬，局中若有些須破，一中無成萬事難。
六十八、婦人面帶殺星，傷夫克子。不知何說?
女人相有七殺，此乃洞濱所傳，屢屢有驗。美婦黃睛為一殺，面大口小為二殺，鼻上生紋為三殺，耳反無輪為四殺，極美面如銀色為五殺，發黑無眉為六殺，睛大眉粗為七殺。如五官俱正，一面無虧，犯此亦主刑夫。
詩云：色若桃花面如銀，雖知美相反生嗔，刑夫害子無成日，只好花街柳
巷行。
六十九、婦人以嚴為主，何以為嚴?
凡婦人安莊恭敬為嚴，形體端正為威，作事周正，令人一見皆有懼色，坐立不偏，語言不泛，寬大胸襟，溫和顏貌，樂不喜，難不憂，乃麈中之貴婦，可以受子之封。詩云：體正身端坐立平，威嚴一見世人驚，行藏舉止胸襟大，養子須當拜聖明。
七十、才學在人腹內，何能得知?
書云： 眉聚山川之秀， 胸藏天地之機， 目如雷灼流星， 自有安邦高策。出世之才，齒中唇紅麈中隱士見人不俱，胸中自有長策。漢高祖欲一隱士道人，門首其人而不起，高祖曰：欲一士安邦來，求賢列其士向陽覓風而應，一一對答如流。高祖曰：此乃上士之士。夫形容醜怪，石中有美玉之藏，只看其眉目胸襟行動軻知其學。耳印開一寸，作為田舍之翁。面起三顴，必作邊庭。勇士眉分八字，可作軍官。庫若斗圓，當作武將。肩高背厚，必然不是常流異貌異人，可以為帥為將。
七十一、過於酒色則氣色難辨，何以能定禍福?
凡人過於酒，不過皮上燥滯，過於色，不過三陽三陰燥滯，不可，可者為災禍。凡男子有色，三陽青，女人有色，鎖陽骨青，不在別處，唯此為驗。所以不關禍福。凡未用酒色在里，已用酒色在表，還依書法一一各官細查，無不應驗，豈可以酒色誤人大事?
七十二、凡人心善惡怎看得出?
書云：心善三陽光彩，心藏惡毒淚堂深，陰陽失陷人多毒，心內奸邪口角青，眸子若邪心豈正?鷹腮鼠耳是奸雄，目赤睛黃全惡害，青筋面白莫同居。以上數件最是可忌。又云：口正唇齊準又隆，三陽潤色印堂紅，顏和語軟神舒暢，價重名高世所宗。此乃奇福上格，世人不知此法。
七十三、吉凶之事何以免脫?
地有東南西北，人有五行，色有五樣。如水多遭難，宜往東方可脫。火多金難，宜往北地方安。水弱土多，還可西方助其根本。如火來克金，宜往北方。金來克木，宜往南方。一面木色，宜行火地。一面水色，急去東方。大概氣開色潤，可求謀行動。色開氣昏，宜守。發在某宮，定在某月，現在某位謀事可知。知者須防一生堅守，可免凶厄。
七十四、天地人
先生曰：子初游淅省，復到江南，後來都下過美色異相數十萬矣，未賞誤人之事，在窗下幾年作此三冊，分為天、地、人。 上本可知人貴賤窮通，中本可知人當年吉凶禍福，下本可知未來休咎，子孫之盛衰。，凡相盡此四十二訣之中矣。又附百問在外，自高先生來看，百問之後，心生慧法，察理推情，屢屢見人，不及柳莊相法神異。後高公將此書與
秦動士張野狂歸湖，再不傳世。原本刊板柳莊相法不傳於世，高公後來嘆曰：
吾自學數十年，異集異書見過，未曾見此朗然明白，頓悟玄機，作梅窗賦一篇，以賦曰。
大哉人身生物之體，合乎天地一氣，而先生觀格局，規模五行強弱，不可不察十二宮中，不可不知一百部位，大概只須看格局，細究還宜察看五官形神，要配格局，要強官府，要停氣色，要潤部位，要高三停，要平宮，宮不宜缺陷，部不可紋低，木滯梁金造作棟渠之器，水厚得土方為福壽之人，火克金形到底難言有壽，水生木格必須還要成名。五行得生旺可得一身顯達。一局失其垣，難問一世榮名。頭圓發秀，必是清高之士。休下腹垂，守為安樂之人。眉高耳聳，到老得人欽敬。印潤梁高，一生新近高人。準大心懷德行，梁低破祖離宗。眼大若無光彩，為人決犯刑名。耳大口如一撮，天年四九歸陰。鼻大者獨嫌孔露，口大者要有稜角。眼黃者男女切忌。唇紅者男女偏宜。面陷多傷骨肉，顴高及好為非。倉庫配，當為宰相，輪弼明，一品隨朝，邊地起，何愁不富，四壁暗，羅細之非。鼻小面大，何須求利?眉低眼陷，一世辛勤。夫灶空倉庫陷，何年發福?頭皮枯，血不潤，一載歸陰。滿面色放光華，為人下賤且是愚蒙。鬢眉齊清生過目，為人正大，兼有賢妻。上停長一生富足，中停長財祿豐盈，若是下停一潤，為官必至尚書。無殺女人之面，有顴還作夫人。鼻陷兒童無腦，有壽宜不昌。日日榮神，只為浮筋露骨。時時費力，皆因血暗皮粗。臀尖股小，豈得安身之處?神昏目暗，中年破敗傾家。眼若浮光，女犯浮，多奸事。鼻樑露節，女刑男破一身貧。頭尖額削，一世奔走。腰偏皮薄，到老孤單。唇掀齒露，且且夭。目斜根斷，曰賤曰奸。顴骨高，上下要配，準額大，井灶要齊。成家子腮圓肉厚，敗家子反耳聳眉。當家婦背平腰潤，亂家婦體細身輕。偏斜何須問福?觜尖唇白三十早刑。一面好相而腰尖，必淫亂。印平唇厚貌醜必產奇英。小兒神旺，何愁關殺?婦女聲清可配良人。一品二品異相一時難辨，三品四品印平氣足神清，五六七八品，頭圓腹垂背厚豐，五長五短須配，五大五小要勻。相雖一體，有萬分，一時難辨，再論分明。
先生欲歸田裡，不受爵綠金帛。永樂賜以綠柳百株，肥田百畝，歸隱浙越，賜號柳莊先生。後高公思慕請旨，宣九次不至朝關，高公親往浙越，但見仙莊閒臨綠水，戶繞肥田，花紅柳綠，翠竹盤松，感憶不盡，又見門懸金字，戶列紅碑。
辭曰：湛然清靜禍福難侵，或氣和離一事不逐。黑氣若穿五竅，身陷幽靈。旺氣如犯三台，祿從天降。居官見逢赤色，同在交增士庶。雙顴見紅色，兄弟競爭是敵。天停白氣，春愁口舌刑殺。地闊黑雲，秋怕交爭詞。奸門黃氣，因奸而尚然成婚。妻部黑雲，故舊而間變盜。赤色忌侵酒令，酒色亡身，炎光怕見陰官，防妻產厄。青色生於眼下，必是妻妾子女。白氣長於鼻頭，須有父母兄弟之刑。中央土色逢紅，而終見災殃。青黃神色縱紅，而必無多憂。天中黑霧，退官失職。印堂黑色，移徒之愁。年上色黃，即封官爵。壽上色紅，妻必爭克。年上橫紋赤黑，或憂父母，或憂身壽。年上黃色紅雲，一喜子孫，一喜綠。白為死喪，赤乃官災，黑為病患之憂，青為驚辱之事。眼下黑色而爭訟，眉上黃明而受福。黑如油抹，人命多傷。黃似土酥，財帛廣聚。紅黃入於面上，多因敕賜金帛。年上黑霧，應天獄，定見官中而招。魚尾青，奸事敗。準頭黃明，祿位成。黑連年上，女定招災。青入人中，男須敗業。禍喪起於白頭，憂病常在眉發。黃明求官易得，鼻孔暗黑，幹事難成。因奴馬而爭強。淚堂黃色，而莫得。龍宮黑子，左害子而右害女。眉上白光左損父而右損母。山根赤而雙
目如火，血光之厄。黑雲氣應天岳，酒食色慾之憂。求官進職，三台上必光明。財退官災，五嶽中而黑暗。小求大得，蓋天庭兩角分明。不勞而成，因蘭台邊四方明潤。印堂黃色如柳葉朝邊地，九十日三品登壇。高廣紫氣以有明，於夭中一年間。兵符拜相，驛馬紫氣，四十日內有小人百事。若僧道，古月至弟，年內應後。有氣色一冊，十分斷盡，宜詳察之也。