關帝靈簽 第七十七簽 辛庚 中下

　　關帝靈簽 第七十七簽 辛庚 中下

　　詩曰

　　木有根亥水有源，君當自此究其原;

　　莫隨道路人閒話，訟則終凶是至言。

　　【現代白話文解簽】

　　解曰

　　有口舌，必須慎言。凡事謹慎，不要浮躁，不可輕信人言，宜多做省察工夫，自可免災。

　　問訴訟，尤當戒。

　　問疾病，宜禳解。

　　問婚姻，欠 理想。

　　斷曰

　　運勢：命運乖舛，勞而無功，時命致之，不是爾拙。

　　家庭：人之進步，心存正直，先積吾德，方至福海。

　　財利：試之以 小，損失亦少，不宜貪婪，否則堪虞。

　　事業：全世風靡，皆是如此，不是汝拙，是世景迫。

　　升遷：修吾身者，切改妒心，本性可去，宜慎行動。

　　姻 緣：萬萬不可，世間異類，設法分手，不可動武。

　　考試：雖志功名，似乎已絕，雜務之多，無法專心。

　　健康：自吾修身，且自新之，作福祈安，必有 痊癒。

　　遠行：為人厚道，人人景仰，貴人扶之，事事可成。

　　訴訟：天理在前，行之方可，否則兩敗，仲人獲利。

　　失物：去者全毀，是警惕者， 不可不戒，否則再失。

　　【傳統版解簽】

　　聖意

　　訟當戒、病宜禱、名不利、婚難老、口舌防、行人到、凡事謹、莫輕躁。

　　解曰

　　此簽戒宜謹讓。凡事準情酌理。探取根源。自能明其是非。審其進退。切不可聽傍人言語。妄構訟端。訟必有凶禍在後。至此時悔之晚矣。何如慎之於先之為得也 。凡事宜止不宜進。宜解不宜結。宜靜不宜躁。占者慎之。

　　釋義

　　木有根而暢達。水有源而流長。物理有之。人事亦然。如善為福之原。仁為壽之原。讀書積蓄為名利之源。得其原而萬事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之 口。常誣妄不可信。倘一時通聽。至涉訟端。必屈於理而左於計。此終凶之道也。人可不慎於始乎。

　　解簽

　　樹木必須紮下深根，才能穩穩地樹立，潺潺的流水也要有個源頭，河流才能源源不絕，這是天地萬物不變的道理，必須自己探究其原因，去惡從善則能趨吉避凶， 為人仁慈則能長壽。千萬不要道聽途說，傍人在耳邊勸說，似乎是有道理，其實都是巧言令色，如因此而涉訴訟，則有厄運，千萬要記得，不可涉及訟事，關起耳朵，不要聽別人 的小道訊息，從根源修德行善，才是最根本的道理。

　　東坡解

　　禍因惡積、當究其源、最宜向善、病保全全。自當謹慎、勿信人言、若有偏徇、禍不踵鏇。

　　碧仙注

　　口是禍之門、人言總見真、公庭無一字、謹守福隨身。

　　【占驗】

　　一士人占功名，得此。遲數科至甲子始中，應首句也。後謁選官至司理，因斷獄受賄而敗，應第四句也。

　　又一人先習儒，後習賈，因當家生理不定，欲覓別途。迨占此簽，始仍舉業，不數年果入學，克紹乃父書香。此上二句之應也。

　　【相關故事】

　　呂後害韓信

　　漢之得天下，信功居多，初封齊王，後改封楚王。高祖復疑其反，乃偽游雲夢，執歸京師，降封淮陰侯。信以失職怨望，羞與絳灌等為伍。會帝親征陳豨，家奴上變。呂後乃與蕭何定計，誘信入朝，竟斬信於未央宮，夷其三族。