俞伯平對《紅樓夢》的研究在20世紀中期曾引發廣泛討論，尤其是在1954年發起的「《紅樓夢》研究批判運動」中，他的觀點成為重要批判對象。俞伯平的研究主要從文學和藝術角度出發，強調《紅樓夢》的文學價值和藝術成就，而非階級鬥爭或政治意義。他認為《紅樓夢》是曹雪芹的自傳性小說，注重其文學性和藝術性，而非將其視為社會階級鬥爭的反映。
然而，在當時的政治環境下，俞伯平的研究被認為忽視了《紅樓夢》的社會歷史意義，尤其是其中反映的封建社會的階級矛盾。批判者認為他的研究過於注重文學形式，缺乏對作品社會內容的深入分析，未能揭示《紅樓夢》作為一部反映封建社會衰落的現實主義作品的價值。這場批判運動不僅針對俞伯平的研究方法，還涉及對學術自由的限制，標誌著學術研究與政治意識形態的衝突。
儘管俞伯平的研究在當時受到批判，但他對《紅樓夢》文學性和藝術性的深入分析至今仍具有重要學術價值。他的研究為後世學者提供了寶貴的研究視角，同時也提醒我們在學術研究中應兼顧文學藝術與社會歷史的多重維度。