周公制禮是中國古代禮製發展的重要里程碑，其核心在於通過禮制規範社會秩序，樹立完美典型，具體體現在以下幾個方面：
以德為本，禮法並重
周公制禮以「德」為核心，強調禮不僅是外在的儀式，更是內在道德修養的體現。通過禮制，將「敬天法祖」「孝悌忠信」等道德觀念融入社會規範，使禮成為教化民眾、培養德行的工具。這種德禮結合的方式，為後世樹立了道德與制度相統一的典範。
等級有序，和諧共處
周公制禮以宗法制度為基礎，確立了「尊尊」「親親」的原則，明確了社會各階層的權利與義務。通過禮制，規範君臣、父子、夫妻、兄弟等關係，形成等級分明但和諧有序的社會結構。這種制度設計既維護了社會秩序，又體現了對人際關係的關懷。
禮樂相濟，教化人心
周公制禮強調「禮樂相濟」，將禮與樂結合，以樂輔禮，以禮正樂。通過禮樂的感化作用，陶冶性情，培養高尚情操，使人們在潛移默化中接受道德教化。這種禮樂結合的方式，為後世提供了文化教化的典範。
因時制宜，靈活變通
周公制禮並非一成不變，而是根據時代變化和社會需求進行調整。他提出「禮以時為大」的理念，強調禮制應因時制宜，靈活變通。這種務實的態度，使禮制能夠適應不同時期的社會需求，保持了長久的生命力。
垂範後世，影響深遠
周公制禮不僅在當時發揮了重要作用，更為後世提供了禮制建設的典範。孔子稱「周監於二代，鬱郁乎文哉，吾從周」，高度肯定了周公制禮的成就。此後，禮製成為中華文化的核心內容之一，對中國社會的政治、倫理、文化產生了深遠影響。
總之，周公制禮通過德禮結合、等級有序、禮樂相濟、因時制宜等方式，樹立了完美典型，為中國古代社會的發展奠定了堅實基礎。其思想與實踐至今仍具有重要的借鑑意義。