莊子的夢哲學主要體現在他對現實與夢境之間關係的深刻思考上。他認為夢境和現實之間並沒有絕對的區別，二者都是人類意識的產物，都具有相對的真實性。莊子通過「莊周夢蝶」的寓言，探討了夢境與現實的界限模糊性，提出了「不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與」的疑問，暗示了人類對現實認知的主觀性和局限性。
莊子認為，夢境和現實都是「道」的表現形式，都是宇宙萬物運行的一部分。他主張人們應該超越對夢境和現實的執著，達到一種「物我兩忘」的境界，即不再區分自我與外物，不再糾結於夢境與現實的界限，從而實現心靈的自由和解脫。
此外，莊子還通過夢境來探討生死問題。他認為生死如同夢境一樣，只是形態的變化，而不是本質的改變。生與死都是自然規律的一部分，人們應該順應自然，接受生死的循環，而不應過分恐懼或執著。
總的來說，莊子的夢哲學強調了對現實和夢境的主觀認知的相對性，提倡超越對現實的執著，追求心靈的自由和解脫。這種思想對後世哲學、文學和藝術產生了深遠的影響。