風水學是中國傳統文化中的一門古老學問，主要研究環境與人類活動之間的關係，強調通過調整環境布局來達到和諧與平衡。西夏是中國歷史上一個重要的朝代，存在於公元1038年至1227年，由党項族建立，位於今天的寧夏、甘肅、陝西等地。西夏在文化、宗教和建築方面深受漢文化影響，同時也保留了獨特的民族特色。
如果將風水與西夏聯繫起來，可以從以下幾個方面探討：
西夏建築與風水：西夏的建築風格融合了漢文化與党項族的特色，其都城興慶府（今寧夏銀川）的布局可能受到了風水理論的影響。例如，城市選址通常會考慮地形、水源和風向等因素，以符合「藏風聚氣」的原則。
西夏陵墓與風水：西夏王陵位於賀蘭山腳下，其選址和布局可能也受到風水觀念的影響。賀蘭山作為天然屏障，被認為是「靠山」，符合風水中的「背山面水」原則，象徵著穩固與繁榮。
宗教與風水：西夏信奉佛教，同時也受到道教和儒家思想的影響。風水學與這些宗教哲學有一定的關聯性，西夏的建築和城市規劃可能在這些思想指導下進行。
自然環境與風水：西夏地處西北乾旱地區，水資源尤為重要。風水學中強調「水為財」，西夏人可能通過風水理論來選擇居住地或規劃灌溉系統，以改善生存環境。
總之，風水學作為一種傳統文化，可能在西夏的建築、城市規劃和生活方式中有所體現。然而，由於歷史文獻的局限性，具體的風水實踐在西夏的套用仍需進一步研究和考證。