普米族有哪些傳統節日

　　普米族的由來

　　普米族在歷史上有多種不同的稱謂。漢朝初年，普米族先民分布在氂牛王屬地，被統稱為“笮”、“氂牛夷”。晉代，普米族被稱作“西番”。唐代，普米族地區屬南詔勢力範圍，普米族先民又被南詔統治者統稱為“東蠻”。隨著歷史的沿革，許多稱謂逐漸被淘汰，而“西番”的稱謂卻延襲了下來，並屢見於漢文典籍。但“西番”一詞在歷史上，曾泛指滇、川、青、康一帶藏緬語族的各少數民族，普米只是西番眾多支系中人數最多的一支。

　　漢族和白族稱普米族為“西番”，彝族稱之為“窩朱”，藏族和納西族支系摩梭人稱之為“巴”，麗江納西族稱之為“博”。

　　普米族自稱“培米”。“培”意為白，“米”意為人，有白人的含義。“普米”是普米族人比較統一的自稱，這一稱謂在不同地區的普米族中又有語音上的差異。寧蒗的普米族自稱為“普日咪”、“啪咪”，蘭坪縣的普米族自稱“普英咪”、永勝、麗江等縣的普米族自稱“普米”、“平米”、“批咪”等。四川省木里、鹽源、冕寧和九龍縣也有部分普米族自稱“拍咪”的，但這批普米人在中華人民共和國成立後已劃為藏族。

　　1960年，國務院根據普米族的意願，正式確認滇西北的“普米”為單一民族，並定名為“普米族”。

　　普米族的傳統節日

　　1.大過年

　　普米族的春節過三天至半個月，在寧蒗以臘月初十為歲首，而蘭坪和雄西普米族則在正月過春節。蘭坪一帶有殺牛、豬宴親的習俗，無論來客多少，總要饋贈每人一份火烤時肉和一碗骨頭湯，以示“親如骨肉”、“情同手足”之意。臘月三十晚上，由男家長主祭“鬥神”，以敬“鍋樁”，然後全家老小圍繞火塘，吃團圓年飯，並以三個飯糰餵狗。大年初一清晨，各家用糯米粑粑、豬肉、香菜、清酒、水果等供品祭鍋樁，並派人至深山密林祭龍潭;其間的禱念詞，提及氏族內各家祖先亡靈和自家三代列祖，以及各路名山大川的名字、表示新年祈豐收，接祖先驅鬼邪。

　　春節期間，普米同一氏族的人邀約集體上山放牧，共同聚餐，各家帶去豐盛的菜餚食品，有酒、肉、糌粑、灌腸、豬腿、豬肝、豬心、豬腰、大米飯糰等。飯糰必須做得大大的，預示來年牲畜個個長得碩大肥美。青年男女舉行賽馬、打靶、賽跑、捉飛鳥、摔跤、踢毽子、打鞦韆等多種娛樂活動。

　　2.大十五節

　　寧蒗普米人在臘月十四日穿戴鮮艷的節日新裝，扶老攜幼上山露營，舉行篝火晚會。次日供“嘛呢堆”祈禱求福，青年男女唱歌、跳舞，通過活動加強聯繫，談情說愛。解放後，革除了宗教內容，增添了許多有益於身心健康的娛樂節目。

　　3.清明節

　　這是蘭坪、雄西一帶普米人民三大節慶之一。活動內容大體與鄰近地區的白族、納西族相似。家家門前插柳、上墳祭祖，青年男女到河邊野餐。

　　4.端午節

　　人們穿上節日的盛裝，前往深山繞岩洞，這是一個宗教節日。人們在岩洞的石坑上點酥油燈，熏走鬼邪病痛，吃蜂蜜粑粑，然後到瀑布下洗澡、歌舞。

　　5.轉山會

　　夏曆七月十五。蘭坪普米族和白族一樣要過“中六節”，請“師畢”到家中念經，舉行隆重的祭祖儀式。

　　6.嘗新節

　　每當大小春收穫的季節，普米人民要舉行嘗新節，家家戶戶把新糧先釀成一壇壇美酒，並煮新米，敬供灶神，點上燈盞，祭祀祖先，人們才開始吃用新糧。當天還宰雞殺羊，煮豬膘肉，宴請新友，慶祝豐收。普米族在"嘗新年"時和過年時一樣要給狗餵飯糰。

　　7.小過年

　　又稱普米過年，在每年的臘月初六這天，據說這天是普米祖先的誕辰日，所以活動多是進行些祭祖先、驅病魔等的宗教活動。

　　8.大公節

　　流行於四川省甘孜藏族自治州九龍縣，當地又稱跑馬節。節期原在每年農曆十一月間，後改在正月擇日舉行。節日主持人由村寨中有威信的家長輪流擔任。他負責湊集買氂牛的錢和分配牛肉。過節時，全寨男女老少穿新衣，大人在家打掃衛生，準備節日食物，青少年們則到殺牛場去看熱鬧。由於各村寨過節的日子不同，所以走親訪友者不少，客至，必以氂牛肉敬客。青年男女亦趁節日。走村串寨，結交約會朋友，談情說愛。

　　9.車幸節

　　“車幸”是普米語音譯，意為駕牛。流行於雲南省普米族地區。節日早起，不得貪睡。以紅紙纏包牛犄角，牽到村頭自家田裡耕一圈地，希望當年獲得豐收，人畜興旺。然後回家，帶上八種菜餚和一些米飯，還有彩紙、酒等祭品，趕上牛，到村寨旁的“車幸場”參加祭祀儀式。大家把祭品擺在牛群前，把彩紙旗插在酒的供案旁，接著撒彩紙片，寨老從各家食品中取點菜、飯、酒，供在牛群前面的大石板上，小伙子們便分頭給自家的牛餵飯菜，灌點黃酒。餵食畢，主祭人掌犁駕牛，在附近田邊犁一圈，表示又開墾了一塊新的土地。收犁卸牛，鳴放爆竹，牛群騷動，活蹦亂跳，精神抖擻，勁頭十足。眾人開壇飲酒，祝福牛壯人壽，五穀豐登。

　　10.蘇里瑪節

　　“蘇里瑪”是普米語音譯，意為酒，可譯作嘗酒節。流行於雲南省寧蒗彝族自治縣。無固定日期，一般在收穫季節舉行。節期1天。過節日每家開一壇新釀成的水酒，除自己品嘗外，還要互相贈送品評，看誰家釀的酒最醇香爽口，甘綿味美。這天，每家都要以新米飯或蕎麥麵粑粑祭供灶神與祖靈。親友互訪，殺雞宰羊屠豬，以慶豐收。飲宴時需以飯糰餵狗，表示對狗給普米人送來五穀種的謝意，還要於席間唱釀酒歌、敬酒歌、盡情盡興、盡歡盡樂。

　　11.祭龍潭

　　流行於雲南省蘭坪、麗江一帶普米族地區。普米族有較濃厚的自然崇拜和多神信仰的習俗，尤其崇拜虎，崇尚白色。他們把瀘沽湖稱為猛虎湖。他們在新年的大清早要去“搶水”，認為生命離不開水，白雪可以化為水，水結冰是白色，打起的浪花飛沫也是白色，因而崇拜之。節日裡，家家都帶著祭品到井泉、溪流、潭塘邊去焚香祭祀，一般都是去附近供人飲用的水源或湖潭之濱。普米族把龍潭神視為保護神。傳說過去普米人為躲兵燹，離鄉背井去逃難，臨行前便把帶不了的東西都藏了起來。待他們重歸故里時，其他東西全部被毀或被掠，只有藏在井裡的飯碗還好好的，便認為是龍潭神保護了自己的飯碗，民以食為天，故祭之。

　　12.火把節

　　火把節是拉祜、彝、白、僳僳、納西、哈尼、佤、布朗、普米等兄弟民族的民間傳統節日。除佤、布朗、普米族外，其他六個過火把節的民族，其語言都屬漢藏語系藏緬語族彝語支。流行於四川、雲南、貴州和廣西等省區大多數以上各民族地區。節期除黔西彝族於農曆每年六月六日開始外，其餘各族的火把節，均於六月二十四、五日開始，連續過3-7天，最多達半個月。節日活動內容，各地有別，基本相同的有以下幾點。一是節前準備各種松明火把，有的高達10米多，於節日夜點燃，舉火把走寨串戶繞田角，敲鑼打鼓奏樂並歌舞吶喊，意在驅邪殺蟲祈豐年。二是祭祀活動，有的宰牛宰羊，有的殺豬殺雞，祭田公地母等神，以求人畜平安，五穀豐登。三是篝火晚會，跳火堆，舞蹈對歌，覓友擇偶;舉行民眾性的賽馬、賽歌、頭牛、摔跤、射箭、拔河、盪鞦韆等文體活動和地區性的物資交流與集市貿易。解放後，節俗中的迷信內容大增，使火把節成為民族團結和預祝豐產豐收的盛會。關於節日來歷，清《昆明縣誌》載：漢之時有彝婦阿南，其夫為人所殺，南誓不從賊，即以是日(六月二十四日)赴火列，國人哀之，因為此會。一雲南詔皮邏閣會五詔於松明樓，將誘而焚殺之，遂並其他，對賧詔妻慈善，諫夫勿往，夫不從，果被焚，慈善跡釧得夫屍以歸。皮邏閣聞其賢，欲委擒焉。慈善閉城死，滇人以是日燃炬吊之。"有的傳說，是為了紀念古代人民以火攻戰勝魔王的鬥爭。有的傳說，該節起源於彝族百姓用火把燒死天王派到人間糟踏莊稼的害蟲。有的傳說，鄧賧詔王的夫人白節(即慈善)，曾組織民眾在羊角上點火把，虛張聲勢退敵兵，後人懷念她，故有火把節。起源實因當與原始時代的祭火和祈豐年有關。

　　13.雪門檻游山節

　　農曆五月五日，是蘭坪普米族傳統節日——“雪門檻游山節”。“雪門檻”是雪盤山脈第三大高山，海拔3600米，是境內唯一“一步望四鄉”的地方，自古就是四鄉客商和遊客往來的要塞。當春寒退盡，山花爛漫時，四鄉普米族民眾就會身挎四弦琴，攜帶黃酒和蛋肉，來雪門檻山頂草地過節。雪門檻游山節是普米族節日中人數最多而宗教氣氛較淡的一個節日。不舉行宗教儀式，有病的可上山採挖草藥，愛武的人射箭摔跤，比試武藝;年輕人對唱情歌，互訴衷腸;有的人是來談生意。游山節的高潮是“跳羊皮舞”此舞屬於自娛和交際舞種，人群手拉手圍成圓圈，圈中一人以折迭的羊皮作“鼓”，另一人邊舞邊彈四弦琴，羊皮“鼓”伴著琴聲，加強了節奏和氣勢，跳一輪共需彈奏十二個舞曲。隊形變化豐富，有單圓、雙圓、半圓、對跳、開門、翻身、二龍吐水和滿天星等。

　　普米族風俗禁忌

　　1、婚姻禁忌

　　(1)不完整的豬膘忌用於訂親;

　　(2)嚴禁姨表兄妹婚姻;

　　(3)屬相相剋，八字不和者忌婚配;

　　(4)忌與有癲癇病、精神病等遺傳病史的人聯姻;

　　(5)新娘在出嫁途中忌回頭看娘家，否則潔;

　　(6)新娘出嫁的當天忌下午入男家;

　　(7)結婚後，丈夫主許離異和虐待妻子;

　　(8)不得通姦，更不得生私生子。

　　2、喪葬禁忌

　　(1)不滿13歲的兒童死亡，不得實行火葬;

　　(2)在外死的人不能抬回家裡;

　　(3)嚴禁婦女為死者洗屍;

　　(4)蒿枝是用來撿火葬後的屍骨的，所以不能用稿枝桿作筷子使用;

　　(5)家中老人去世，出殯將靈床抬走後，需用掃帚打掃上火鋪，平時忌用掃帚打掃上火鋪;

　　(6)抬喪繩忌用毛繩，只能用麻繩;

　　(7)忌在上火鋪左上方的掛鈎上掛麻繩;

　　(8)平時不能用麻線系頭，麻繩束腰，即使小孩子也不能用麻線系在頭上玩耍。

　　3、飲食禁忌

　　(1)不能睡著吃飯，否則會變成蛇;

　　(2)給客人添飯時，不能只添一勺，必須添兩勺;

　　(3)添飯時，不用能反手盛飯，否則會被視為給死者盛飯，對人不敬;

　　(4)吃飯時不能帶有響聲，也不能隨地拋撒飯粒;

　　(5)吃飯時忌將筷子豎插入飯碗中;

　　(6)吃飯時父母不能打罵孩子，孩子不能從長輩面前走過。

　　4、起居禁忌

　　(1)清早起床後不能提到晚上夢到的不好之事;

　　(2)白天不能閉著眼睛走路，否則眼睛會瞎;

　　(3)傍晚不能理髮、洗頭、梳頭;

　　(4)夜晚不能吹口哨，否則會引鬼上門;

　　(5)晚上不能掃地;

　　(6)不能在家中唱情歌;

　　(7)不能用刀砍門檻;

　　(8)不能在水裡和路上拉屎撒尿;

　　(9)不能戴著斗笠進屋，否則晚上會夢遊屋外;

　　(10)不能將帽子翻戴在頭上;

　　(11)不能用手指彩虹;

　　(12)不能用掃把打人;

　　(13)不能用筷子打豬、打貓、打狗;

　　(14)大年初一、初二、初三，不準把洗臉水潑到門外;

　　(15)大年初一不出門，落水村普米族人認為一年之首如果看不到吉利的東西，會給這一年帶來災難。

　　5、對長者的禁忌

　　(1)子女必須尊敬父母，父母不得偏愛子女;

　　(2)子女對長者、父母不能開玩笑、講壞話和說謊話;

　　(3)不能在房頂上玩耍，否則不尊敬老人;

　　(4)不能虐待老人和聾啞等殘疾人;

　　(5)忌在長輩面前燒二郎腿;

　　(6)忌從長輩身上跨過;

　　(7)忌不尊重舅舅。

　　6、對婦女、孕婦的禁忌

　　(1)婦女不能在田間地頭扶犁掌耙;

　　(2)婦女不能殺雞宰牛，不能殺生;

　　(3)婦女不得披頭散頭進屋，只有家中死了老人，婦女才能披頭散頭;

　　(4)婦女不得披頭散髮進屋，只有家中死了老人，婦女才能披頭散髮;

　　(5)婦女不能參加調解糾紛、集會議事等活動;

　　(6)婦女不得主持敬神祭祖儀式;

　　(7)孕婦禁止參加各種祭祀活動;

　　(8)孕婦不得吃兔肉、老母豬肉、公羊肉、公牛肉、大白鵝肉、公雞肉、種豬肉、生薑等;

　　(9)孕婦不能坐在豬槽船上，要不能參加葬禮;

　　(10)孕婦不能天黑後出門，否則會引鬼纏身;

　　(11)婦女懷孕後，不得再與丈夫同床;

　　(12)婦女懷孕後，丈夫不得參加抬喪;

　　(13)忌出手傷害婦女，特別是孕婦;

　　(14)禁孕婦進到產婦家;

　　(15)禁產婦人經堂;

　　(16)產婦生孩子時，禁外人踏入產房內。

　　7、對小孩的禁忌

　　(1)嬰兒出世前，不能為其準備衣褲;

　　(2)汗規(或打巴)給嬰兒取名念經驅鬼時，不得有外人進屋;

　　(3)小孩不能玩火;

　　(4)忌小孩進入火葬場;

　　(5)忌小孩到動土的地方去耍，以免魂魄被壓。

　　8、對其他人的禁忌

　　(1)不能看不起病殘的人;

　　(2)不能用手指著別人的鼻樑說話;

　　(3)不能將腳放在比別人頭高的地方;

　　(4)客人離開時主人不能隨手關門;

　　(5)臘月三十晚上，忌有客人來家。