釋論建真鬼章
五行真假莫執一。
言莫執寅卯是木，巳午是火，申酉是金，亥子是水，辰戌醜未是土，乃支中尋建遁之物，金或化火，木或化金。故言真假莫執一，是有變化之情也。
先尋五行建合真。
論天地之遁乾合，使誰當用直辰，本支謂子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，遁乾隨化，故曰先用各乾，次用本支，是言直神乾也。遁吉畏支相剋也。
建支五元與日比，自是災凶福祿宜。
遁乾臨支，先要不相剋，次要乘吉將，更要與日不相剋，又要生，今日是事，吉慶福祿，長進矣。假令乙日乙在亥，是乙木生於亥，我吉矣。卻建得癸，為初傳，將得六合。凡事和合吉慶，縱有中末二傳克癸乙，不當用，不在日上，亦不為凶。夫克癸，謂之克本，用神凶克乙，是傷我，不吉矣。又云：十二支寄乾，是真我也。所在再用者，乾運也。傷我，即小滯。傷乾運，即不利財帛。初傳建與日兩比，和大吉兩戰克，凡事宜守舊，今日三傳，若建他鬼克財，主破財。克祿，主病。克下地道，亦主病。