寫在前面的話
前有古人後有來者。念天地之悠悠，獨黯然而涕下。東方朔覆射，片刻知事物之隱微，諸葛馬前.定吉凶瞬間。皇甫坐端之妙，淳風鳥覺之占，古今不少易學家料事如神，易卜斷事瞬息之間。速斷以其獨特的魅力，使當今不少易學之士，只能霧裡觀花，自愧不如。
那么速卜的真諦真的是深不可測嗎?
中國數術五花八門，有太乙，六壬，奇門，占卜，易卦，七政，子平，斗數，河洛，皇極，鐵板，邵子，面相，風水等各門各派多不勝數.其實是各有所長，又各有不足的.
被被稱逆中國古代帝王之學的東方三式絕學，太乙，六壬，奇門遁甲.以其推算天災人禍，預知吉凶禍福，縱橫古今，妙演玄機.為世人所讚嘆，尤其在預測界，無不羨慕想往，甚至為此付出畢生的心血.
日月沉浮，斗轉星移，天演地變，萬物繁蕪 .人事錯綜複雜，各種生命軌跡的運行與天地行演，萬物形變共同組成了乾姿百態，五彩繽紛的大千世界.
誰能掌握預測絕學的主髓，誰就掌握了破譯神數的鑰匙.總結神數的千變萬化，進入空與時無法分割的全息狀態.它的精髓不變，那就是神傳.只有得到神傳，方能斷事於瞬息之間，掌握預測絕學的精髓.
何為神傳?神傳即是靈性與時空的完全融合，小則無內大而無外.它具有靈性感知能力的心，它能以任意空間或隨意時間打開人與天相互溝通的法竅，是宇宙大道藉助人的自身靈性以《太公奇門遁甲》的實用技術和方法發揮超越自然的能力.
釋迦牟尼為尋宇宙之真理走上了弘法度人的道路.這時向釋迦牟尼已非釋迦牟尼，它是人的飛躍，是人的升華，是永恆靈性藉助人的現形展示了它千載神話般的風彩.奇門遁甲從它一誕生就充滿著神奇靈性傳說，九天玄女從九天授書給黃帝，從此有了奇門遁甲.不僅是奇門遁甲如此，河圖，洛書也伴隨著種種神奇的傳說.("河圖"是神龍從洛水出來後被發現的."洛書"是彩鳳從碧雲之中降臨人間的.)據傳大禹命風后演成《奇門遁甲》一書之後，奇門遁甲術就創立了.(風后又擬局數總計一千零八十局.)後來傳到姜太公，他刪繁就簡，將一乾零八十局簡化為七十二局七十二局又稱《太公奇門遁》.扶持周朝王室穩固八百年基業的豐功偉績，完成了歷史賦予他的使命.到了漢代，劉邦的謀臣張良又進一步簡化，成為十八局，即陰九遁，陽九遁.從而取得了與項羽決戰並徹底擊敗項羽的偉大功業.諸葛從隆中出山扶持漢室宗親劉備，輔助劉備完成三分天下的艱巨大業，他的神機妙算，都來自於奇門遁甲術之三奇九宮，八門九星.
吾雖無聖人之妙境，但也悟得此中三昧，深得上師真傳.多年的實踐自悟心得，將一千零八十局演變為一局，佩上八神，九星演變為七十二卦，即可達到掐指-算，便可直通速斷吉凶的妙境.為奇門難以速斷開闢了捷徑.
倘能有緣得閱此書，得其《太公奇門遁》之實用技法的人，望能以太公仁愛之心善加利用.將傳統神秘文化的迷霧撥開，使讀者走出廬山外，獨識易學奧秘的真面目.
有緣者定能獲此秘本之真傳、口訣.
飛龍道人 謹言 於甲申年 秋月