《十神含義闡微》5-6章節
第五章 十神與天干的關係
第一節 十神和十乾的對應關係
如果有一個人問一般的八字學者：日乾為甲所見的傷官，和日乾為癸或日乾為丙所見的傷官有何不同?一般的八字學者，可能會當場愣住。較高明的學者，可能會拿出“金屬義，水屬智，木屬仁，火屬禮，土屬信”的原則來說明。更好的學者，則會以多年的實際經驗，來加以比較，然而這些說明與比較總是部分的，不能深入及具普遍性;也因此天干各種屬性的研究誠屬必要。
翻遍古書，均無一書可明確說明甲丁、癸甲、丙己三者中傷官有何異同，我在通過對萬餘例命造的實踐中，終於找到了規律：十神是以日乾為主體所設立的十種形態，用這十種形態來代表人事萬物，十乾(甲、乙、丙、丁……)同樣是用來代表人事萬物的十種形態，所以，十乾在很大程度上可模擬於十神，尤其是在對一個八字的心性分析上，更是如此。下面是我所總結的十天干和十神對應表：
甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸
偏財正財 七殺正官 偏印正印 比肩劫財 食神傷官
日乾為甲與日乾為乙，為丙所見的傷官有何不同呢?一般用金、木、水、火、土五行屬性不同來解釋，但此種解釋不易明確地說明問題，那么，五行天干可代表萬物，十神亦代表人事萬物，故十與十乾間必然有所聯繫，上表即揭示了二者間的聯繫。解釋如下：
(1)甲乙木為生髮之性，能生長，十星中身體以正偏財表示，故甲木為偏財，乙木為正財。
(2)丙丁火為光明象，是人人皆可得到的，而十星中也只有正官、七殺具有普遍性(因每人遵守同樣的理則法規)，是人人可受到的，故丙丁火為正官、七殺。
(3)戊己土為下降本身，其具有綜合性，中庸性，道性，這與正偏印所具有之歸一性、函養性、宗教性是類似的，況且土所具有的厚重性，也是正偏印所獨有的，故戊己土為正偏印。
(4)庚辛金是剛強，堅硬的，與比肩、劫財相對應。
(5)壬癸水是遊動、不定的與食神、傷官相對應。
以上筆者所發現的十天干與十神的關係，用在一般八字分析上屢試不爽，現在筆者以十天干與十神的關係，推論十天干的簡略特性如下：
甲木：重視物質世界，但對物不執著，善於操作，一般的知覺力強，可代表父親。
乙木：肉身欲望強，重視功用之物，溫和，對肉身的感覺極靈敏可代表身體、妻子、錢財。
丙火：凡事有義氣、富權威、為事有勁力，不屈不撓，處事富光明。七殺。
丁火：奉公守法，富有理性，凡事較易順從，對團體公眾的事較有興趣，可代表丈夫、官位。
戊土：對物質淡漠，有孤獨僻，不喜管人閒事，也不喜被人管，雖呆滯，但希望有些小作為。
己土：卑弱厚實、相信傳說，宗教較有關係，有修養，仁慈，可代表母親。
庚金：強健但不魯莽，自主但不侵犯，獨立而無懼，剛硬但不兇猛，為兄弟朋友。
辛金：魯莽激烈、急切的操作欲，侵犯性強，不怕流血，自由自在，為兄弟朋友。
壬水：富有欣賞、遊歷性，凡事可分得較細膩，文思流暢。
癸水：敏感多幻想，重視他人對自己的肯定，喜新厭舊，不喜成規定俗，心念多變動，喜文藝。
第二節 複合星的含義及舉例
實際運用中所碰到的都是天干之間組合，舉例如下：
1、癸丙：含義為傷官中的正財(根據十乾與十神的對應關係，癸水類似於傷官，即日乾癸水本身為傷官，丙為日乾的正財，故而癸丙為傷官中的正財)，因傷官喜新厭舊之性，正財的執戀肉慾之性，故而癸丙可指“風流”。同樣的，傷官可指意識流動，正財可指想掙錢，故而癸丙可指：善動腦的商人。
2、癸丁：含義為傷官中的偏財，因為傷官可為創意、感性、奇特，而偏財為安置、編排，故而癸丁可為對心安置有高度的創意，能創出新造型、藝術作品，對於事物的安排有奇特之思。
3、癸庚：含義為傷官中的正印，因為傷官為幻想，正印指不變的事物(或以往的事物)，故而癸庚之性是易作往事的聯想。
4、甲戊：含義為偏財中的偏財(根據十乾與十神的對應關係，甲木類似於偏財，即日乾甲木為偏財中偏財)，因為偏財可指不執作，善於利用身體，也指身體對外界的控制操作，故而甲戊有身體操作物之象，例如：繪圖、寫字、雕刻，整理物品皆是。
5、甲乙：含義為偏財中的劫財，因為偏財可指對身外之事的操作，劫財可指勇猛性體力，故而甲乙可指富有體力性的操作。
6、乙壬：含義為正財中的正印，因為正財可指執著於自身事物，正印可指相信肉眼看不見的世界，故而乙壬可指喜歡算命者的心態。
7、丁壬：含義為正官中的正官，“丁火合壬而忠”，為大公無私，大公大義人。
8、丙戊：含義為七殺中的食神，因為七殺可指義氣，食神可指施捨，故而丙戊可指因義氣而產生施捨。
9、戊甲：含義為偏印中的七殺，因為偏印為與外界相隔，七殺可為權威性，故戊甲可為一些自我封閉，但有權威性的老學者。
10、己庚：含義為正印中的傷官，因為正印含有道統、天倫之意，而傷官可為不滿、指責，故己庚的含義可為以“道流、天倫的名義來表示不滿、指責”。
11、辛庚：含義為劫財中的劫財，因劫財為衝動、魯莽，故辛庚為衝動魯莽之最。
第六章 如何從八字分析一個人的心態
第一節 十神與日乾的親密度
我們在第三章中已經講過衡量日乾與十神親密度的規則，由於第三章尚未講到十神與日乾的對應關係，所以沒有舉例。現在我們的舉例說明：
例、1：
印 劫 日 印
丁酉 己酉 戊午 丁巳
辛 辛 丁己 丙戊庚
傷 傷 印劫 梟比食
此造中的十星與日乾的親密度依次為：
1) 日乾戊土本身的偏印含義
2) 日支午中的丁火正印
3) 月乾己土劫財及時乾丁火正印
4) 年乾丁火正印
5) 時支中丙火偏印及庚金食神
6) 月支酉中的辛金傷官
7) 年支酉中的辛金傷官
例、2：
財 才 日 殺
庚寅 辛巳 丙寅 壬辰
戊丙甲 戊丙庚 戊丙甲 乙癸戊
食比梟 食比財 食比梟 印官食
此造中十神與日乾的親密度依次為：
(1)日乾丙為本身的七殺含義
(2)月乾辛金正財(因為丙辛相合，故月乾辛金優先於日支)
(3)日支寅中的甲木偏印及丙火比肩
(4)月支巳中的丙比肩及庚偏財(由於月乾與日乾相合，故月支與日乾的親密度增大，
同柱乾支就象一個家庭，乾為夫，支為妻，相合為朋友，日乾是丈夫的好朋友，所以妻子與日乾的親密度增加，優先於時乾)
(5)時乾壬水七殺
(6)年乾庚金偏財
(7)時支辰中所藏諸乾及年支寅中所藏諸乾
例、3：
比 才 日 才
壬申 丁未 壬辰 丁未
庚壬戊 己丁乙 戊乙癸 己丁乙
梟比殺 官才傷 殺傷劫 官才傷
此造中十神與日乾的親密度依次為：
(1)日乾壬水食神
(2)月乾丁火，時乾丁火正財，及日支辰中戊土七殺。
第二節 由八字分析心性的方法
八字中分析心性，大體從兩個方面進行分析，一是從十神與日乾的親密度來分析，由此而得的結果稱為“習慣心性”，另一方面是從八字中十神氣勢的強旺來分析，稱為“影響心性”。
“各十星與日乾的親密性”在心性上代表著“習慣心性”。舉例而言：一個八字，已分析出與日乾親密度大小的十神依次為：七殺、偏印、傷官，則此人之心性習慣上第一念會進入“七殺”心性，其次會進入“偏印”心性，再其次才會進入“傷官”心性，而這些心性，是本人較容易自我察覺的。習慣心性代表著此人碰到問題，處理事物時的第一個想法，是一種沒有經過深思熟慮的感性認識。
八字中某神氣勢強旺，則該人想法、觀念易受此神影響稱為“影響心性”但“影響心性”與“習慣心性”區別在於：“影響心性”本人不一定能感覺得到，通常一般人都是依循“影響心性”而行，不知有他的存在，除非“影響心性”也即“習慣心性”，或者引人自省力很好。影響心性不一定是一個人碰到問題時的第一個想法，但此人最終會按影響心性的想法採取行動。
對“影響心性”和“習慣心性”的區別，我們舉例說明，比如八字中傷官與日乾親密，但強度甚弱，正官與日乾不親密但強旺，則此人在處理事情時首先會想到：我辦這件事要轟轟烈烈一些，讓別人大吃一驚;或想到：要浪漫一些，多些情調(傷官星的含義)。但由於傷官星甚弱，正官官星強旺，故隨後便否定了以前的想法，進入正官的心性;我還是規矩一些算了，槍打出頭鳥，規規矩矩辦事總不會錯;或浪漫又當不了飯吃，不是理智一點吧。並最後按正官心性的想法去做了，這就是“影響心性”和“習慣心性”的區別。
當某星被破壞或強化，代表該心性的減弱或增強。如某心性被破壞，克制，則原來該心性所克制的另一心性應浮冒出來，比如原八字沒有偏印，但卻有被偏財破壞的現象，則此八字自然就有食神的特性，同樣，傷官星被破壞，八字自然有正官心性等等。歸納如下：
(1)食神星被破壞，八字中自然會有七殺心性。
(2)正財星被破壞，八字中自然會有正印心性。
(3)偏財星被破壞，八字中自然會有偏印心性。
(4)正官星被破壞，八字中自然會有劫財心性。
(5)七殺星被破壞，八字中自然會有比肩心性。
(6)正印星被破壞，八字中自然會有傷官心性。
(7)偏印星被破壞，八字中自然會有食神心性。
(8)劫財星被破壞，八字中自然會有正財心性。
(9)比肩星被破壞，八字中自然會有偏財心性。
(10)傷官星被破壞，八字中自然會有正官心性。
綜合以上看法，我們可以得到以下結論：
1、十星與日乾甚親密，但強度甚弱，只能說明此人心性上習慣有該十星的特性，但不容易以此十星的特性為較大事情之決擇方向。
2、某十星與日乾不親密，但強度甚大，則此人習慣上不容易有該十星的特性，但此十星特性，卻常為影響自己從事較大事件之決擇方向。
3、某十星與日乾親密，且強度也大，則此人不但習慣上擁有此十星的特性並且思想、觀念也常受此十星特性的影響。
4、十星與日乾不親密，且強度也小，則此人不管如何都有難表現此十星的特性，也難受此星影響。
舉例如下：
(1)癸巳 丁巳 丁卯 壬子
此造成十星與日乾親密度依次為：
1、丁火日乾正官。
2、壬水正官及日支卯之偏印。
3、時支子中之七殺。
4、月乾比肩、年乾七殺。
5、月支巳中丙劫財、庚正財。
6、年支巳中丙劫財、庚正財。
月支丁火、年支巳火被年乾癸水克，但癸水無力，故只微破。但畢竟被克，分析該人心性如下：
八字本人習慣心性，傾向於保守、乖順、奉公守法、重視傳統觀念，易客觀、事易掛念，對人不易侵犯、觀念上常受以下心性所影響。
時而是溫順，掛念的保守派，時而又是武斷，專制的極權主義者，二者隨境之遷移而也，掛念，自製的傾向總是比較大，但內心卻有侵犯他人之衝動。
(2)壬寅 戊申 甲申 丁卯
此造天干有戊克壬，故偏印有損，年支寅木也被衝剋而去。十星與日乾親密度為：
1、甲木偏財。
2、庚金七殺。
3、乙木劫財。
4、丁火傷官及戊土偏財。
5、壬水偏印及甲木比肩。
6、丙火食神、己土正導、辛金正官、癸水正印。
由此分析其心性為：習慣心性重視物質世界、有操作性、不喜執著肉身享受(以上為甲木偏財心性，心思、操作敏捷，不服輸)，表現上頗有權威特性，對他人之事不喜置理(以上為偏財、七殺、傷官、偏印之混合)，但很有同情心(幹上偏印被子克，食神暗含)，喜歡思索、偶爾愛高談，幻想，對操置物象(如繪圖、打球)有興趣。
本人常被以下觀念所影響：人應講實在，人也該努力奮鬥，不怕艱苦，對事更該實事求是，勇往直前。人不一定要有大成就，但一定要活得踏實、認真;人的物質生活可以不好，但一定要日日勞動有工作，人不應對有形有色之物產生作著。
(3)庚午 壬午 乙巳 戊子
習慣心性為：重視實際，對肉身之安樂，欲求之滿足甚重視，風流而浪漫，看起來侵犯性不強，頗有紳士風度，喜歡跳舞，語文能力好，對名、利皆有執著。
在觀念、思想上常受以下心性影響：人該去幫助別人、服務，但也別忘了自身基本的安福;人不必整日對任何事太認真，悠悠閒閒，自自然然過去才是最好的，但一切肉身的滿足和享受也要有才行，人應有充分的自由，做自己喜歡的事，但不願觸犯公法。
(4)辛丑 丙申 癸丑 庚申
習慣心性是：對人的事情特別敏銳，多幻想，喜新厭舊，不喜歡成規俗套，好高騖遠，不隨意曲服，心思甚敏巧(日乾傷官心性);對外事不喜置理，但富同情心，喜浪漫，但形之於外卻不願多談話，是保守與寬容，重視他人對自己的肯定，心念不止。
思想觀念常受以下心性影響：人應寬容、有耐心、守天道，做一事應永恆而不改變的;人是應該有一些小作為，但天地或已安排好人的命運了，只要盡力就行了;而人放縱情慾能幹什麼，到最後能得到什麼?一切還是守舊的好，磨擦的舉動，會造成不安定的破壞。